Reklama

Aspekty

Drezdenko za życiem

Marsz w obronie życia przeszedł 26 maja ulicami Drezdenka.

[ TEMATY ]

Zielona Góra

drezdenko

ks. Paweł Greń

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W niedzielę 26 maja kilkadziesiąt osób zgromadziło się w Drezdenku na rodzinnej manifestacji w obronie życia. Wydarzenie, pełne radości i pozytywnej energii, przyciągnęło całe rodziny, młodych oraz seniorów, którzy wspólnie zamanifestowali swoje wsparcie dla idei ochrony życia od poczęcia aż do naturalnej śmierci. Był to silny głos społeczny za zdrową rodziną, ochroną dzieci przed deprawacją oraz manipulacjami zgubnych ideologii.

Tegoroczna edycja marszu, zorganizowanego przez księdza Pawła Grenia CRL, odbyła się pod hasłem „Dzieci przyszłością Narodu”. Uczestnicy marszu rozpoczęli manifestację za życiem przed kościołem, skąd zaraz po Mszy św. o godz. 11:30 radosny pochód przeszedł ulicami miasta aż na plac Wileński.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Podczas marszu uczestnicy nieśli banery oraz białe balony wypełnione helem. Ze śpiewem na ustach, zgromadzili się na ogromnym placu przed magistratem, aby uformować symboliczną formę serca i wspólnie wypuścić balony do nieba. Na miejscu czekało na dzieci wiele niespodzianek: kolorowa wata cukrowa, popcorn oraz pluszowy miś dla każdego malucha.

- Z ogromną radością uczestniczę w tym marszu. Jest to dla mnie ogromne przeżycie i niesamowita radość. Kocham życie, cieszę się życiem i cieszę się, że było mi to dane. Jestem za życiem, bo życie jest piękne i trzeba je bronić - podkreśla Anita, uczestniczka marszu.

Reklama

Głównym celem marszu jest propagowanie wartości życia oraz udzielanie pomocy kobietom w ciąży i osobom z problemami zdrowotnymi. To piękne, rodzinne wydarzenie służy umacnianiu więzi i jest także sposobem na wyrażenie sprzeciwu wobec aborcji oraz podkreślenie potrzeby troski o życie nienarodzonego dziecka, osób starszych i chorych.

- Dla osób uczestniczących w marszu to też możliwość wyrażenia świadectwa swojej wiary i przekonań wobec współczesnego świata. Wydarzenie wpisuje się w ogólnopolski ruch w obronie znaczenia rodziny i ochrony życia od poczęcia do naturalnej śmierci. To marsz otwarty dla wszystkich, dla każdego kto utożsamia się z tymi wartościami - zauważa ks. Paweł Greń CRL.

Manifestacja w Drezdenku była nie tylko demonstracją za życiem, ale również świętem rodzinnej miłości i jedności. Pokazała, jak ważne są wartości pro-life w życiu społeczności lokalnej oraz w całym kraju.

2024-05-26 14:21

Oceń: +2 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Diecezja zielonogórsko-gorzowska: zbiórka po pożarze kościoła w Lutolu Suchym

[ TEMATY ]

zbiórka

Zielona Góra

Diecezja ZG

Bp Tadeusz Lityński ogłosił zbiórkę do puszek na odbudowę kościoła w Lutolu Suchym, który uległ pożarowi 20 czerwca w Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa.

Pożar strawił dach i wieżę kościoła filialnego pw. świętych Apostołów Piotra i Pawła w Lutolu Suchym, który należy do parafii Chociszewo. Ucierpiało też wnętrze tej zabytkowej świątyni.
CZYTAJ DALEJ

W Biblii słuchanie oznacza posłuszeństwo, a posłuszeństwo rodzi wolność

2026-01-15 09:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
CZYTAJ DALEJ

Kard. Ambongo: adhortacja apostolska Jana Pawła II „Ecclesia in Africa” wciąż aktualna

2026-01-29 17:16

[ TEMATY ]

św. Jan Paweł II

adhortacja apostolska

Ecclesia in Africa

Vatican Media

Kongijski kardynał Fridolin Ambongo Besungu oświadczył, że 30 lat po publikacji adhortacja apostolska „Ecclesia in Africa” zachowuje nienaruszoną aktualność dla misji Kościoła na kontynencie afrykańskim. Przemawiając podczas 13. Zgromadzenia Plenarnego Stowarzyszenia Konferencji Biskupich Regionu Śodkowoafrykańskiego (ACERAC), trwającego w Ndżamenie od 25 stycznia do 1 lutego, metropolita Kinszasy pochwalił intuicję papieża Polaka, przypominając, że zawarta w adhortacji idea „Kościoła rodziny Bożej” nie jest wyrazem zwykłego ideału teologicznego, lecz stanowi prawdziwy duszpasterski plan działania dla kontynentu naznaczonego dziedzictwem kolonializmu, okresów dyktatury i głębokich podziałów, ale ożywianego żywą wiarą i wytrwałą nadzieją.

Jako przewodniczący Sympozjum Konferencji Biskupich Afryki i Madagaskaru, kard. Ambongo wezwał do „prawdziwej introspekcji kościelnej”, aby rozeznać, co z treści adhortacji, która była podsumowaniem Specjalnego Zgromadzenia Synodu Biskupów dla Afryki, przyniosło owoce, a co nie zostało nadal zakończone. Podkreślił, że wizja Jana Pawła II nie straciła nic ze swej trafności, wręcz przeciwnie: obecne wyzwania, trwające konflikty, podziały społeczne, kryzysy społeczne i przemoc czynią jeszcze bardziej naglącą misję Kościoła, który jest powołany do wprowadzania pojednania, sprawiedliwości, pokoju i nadziei, będąc wiernym Ewangelii i zwracając uwagę na konkretną rzeczywistość narodów afrykańskich.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję