Młodych z całej Polski zapraszamy do Zabawy, gdzie od 28 lipca do 3 sierpnia br. przy sanktuarium bł. Karoliny Kózkówny powstanie Miasteczko Modlitewne. Młodzi nocować będą w namiotach rozłożonych przy sanktuarium. Będą się wspólnie modlić i bawić.
Miasteczko Modlitewne to siedmiodniowa szkoła modlitwy – m.in. dziękczynienia, prośby, uwielbienia, przebłagania, modlitwy wstawienniczej. Chcemy także, aby młodzi poznali życie i przesłanie bł. Karoliny, dziewicy i męczennicy – mówi Patrycja Wigurska-Bąk, koordynatorka Miasteczka Modlitewnego.
Hasłem spotkania, które przypada w setną rocznicę męczeńskiej śmierci bł. Karoliny, są słowa ks. Jana Twardowskiego: „Miłość na śmierć nie umiera”.
Miasteczko Modlitewne to także dyskusje, spotkania w grupach, rozmowy z zaproszonymi gośćmi, czuwania modlitewne, koncerty zespołów. W programie znajdą się m.in.: codzienna Eucharystia, konferencje, adoracje Najświętszego Sakramentu, a także pielgrzymka do Radłowa i nabożeństwo odnowienia przyrzeczeń chrzcielnych, pogodne wieczorki, Msza św. o wschodzie słońca, całonocna adoracja z nabożeństwem w intencji uzdrowienia, nocna Droga Krzyżowa z pochodniami szlakiem męczeństwa bł. Karoliny i koncert zespołu „Bethesda”.
Reklama
2 sierpnia, w rocznicę urodzin bł. Karoliny, odbędzie się spotkanie mieszkańców Miasteczka Modlitewnego oraz uczestników rekolekcji Ruchu Czystych Serc z Gródka n. Dunajcem, którzy przy sarkofagu bł. Karoliny złożą lub odnowią swoje przyrzeczenie życia w czystości.
W ubiegłym roku w Miasteczku Modlitewnym uczestniczyła prawie setka młodych ludzi z diecezji tarnowskiej, sandomierskiej i rzeszowskiej oraz archidiecezji przemyskiej.
Miasteczko Modlitewne to ogólnopolska inicjatywa KSM-u, która po raz pierwszy odbyła się w 2010 r. Szczegółowe informacje o zbliżającym się wydarzeniu znajdują się na stronie www.miasteczkomodlitewne.pl.
Aby zgłosić swój udział, należy wypełnić formularz. Zgłoszenia przyjmowane są do 21 lipca br.
Kontakt – e-mail: miasteczkomodlitewne@gmail.com.
Biuro KSM Diecezji Tarnowskiej
Pl. Katedralny 1/1, 33-100 Tarnów
Tel. (14) 621-32-18.
2 lutego obchodzone jest w Kościele święto Ofiarowania Pańskiego, potocznie zwane świętem Matki Bożej Gromnicznej. Bardzo pięknie o tym święcie pisze Anselm Grün - mnich benedyktyński: "Święto Ofiarowania
Pańskiego zaprasza nas, by przyjąć Chrystusa do wewnętrznej świątyni naszego serca. Wesele między Bogiem i człowiekiem odbywa się wtedy, gdy pozwalamy wejść Chrystusowi do wewnętrznej świątyni zamku naszej
duszy. Znajduje to swój wyraz podczas święta w procesji ze świecami. Na rozpoczęcie Eucharystii wspólnota zbiera się w ciemnym przedsionku kościoła. Kapłan święci świece i zapala je. Następnie wszyscy
wchodzą z płonącymi świecami do kościoła. Jest to obraz tego, że do świątyni naszej duszy wchodzi światło Jezusa Chrystusa i rozświetla wszystko, co jest tam jeszcze ciemne i jeszcze nie wyzwolone".
Nazwy tego święta są dość zróżnicowane. Lekcjonarz armeński podaje, że obchodzono je w "czterdziestym dniu od narodzenia naszego Pana Jezusa Chrystusa". W V w. pojawiły się w brzmieniu greckim określenia
hypapante, tzn. święto spotkania i heorte ton kataroion - święto oczyszczenia. Te dwa określenia rozpowszechniły się w Kościele zarówno na Wschodzie jak i na Zachodzie. W liturgii bizantyjskiej do dziś
nosi ono nazwę hypapante. Nazwę tę spotykamy także w Sakramentarzu gregoriańskim w tradycji rzymskiej. Określeniem "oczyszczenia" posłużył się Mszał z 1570 r. Mszał Pawła VI opowiedział się za In presentatione
Domini - Ofiarowanie Pańskie.
Różna była data obchodzenia tego święta. Wschód liczył 40 dni od Objawienia Pańskiego, natomiast Zachód od 25 grudnia, które było i jest świętem Narodzenia Pańskiego. Stąd Kościoły wschodnie świętowały
Ofiarowanie Pańskie 14 lutego, zaś liturgia rzymska - 2 lutego. Mszał papieża Pawła VI przewiduje na ten dzień oddzielną prefację, która sławi Boga za to, że Maryja przyniosła do świątyni Jezusa, przedwiecznego
Syna Bożego, że Duch Święty ogłosił Go chwałą ludu Bożego i światłem dla narodów. Motyw ten leży u podstaw tego święta, pojawia się w modlitwach i w Ewangelii: "Gdy potem upłynęły dni ich oczyszczenia
według Prawa Mojżeszowego, Maryja i Józef przynieśli Dzieciątko do Jerozolimy, aby Je przedstawić Panu: «Każde pierworodne dziecko płci męskiej będzie poświęcone Panu». Mieli również złożyć
w ofierze parę synogarlic albo dwa młode gołębie, zgodnie z przepisem Prawa Pańskiego" (Łk 2, 22-23).
Motyw światła jest charakterystyczny do tego stopnia, że w niektórych krajach Msza św. 2 lutego nosi nazwę Mszy światła. W tym dniu w jakiejś mierze dominuje procesja ze świecami podczas śpiewania
antyfony: "Światło na oświecenie pogan i chwałę ludu Twego Izraela".
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
