Reklama

Jasełka w Piątnicy

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Jasełka to według ks. J. Stefańskiego udramatyzowane, teatralne sceny na temat przyjścia Chrystusa Pana na świat. Z kolei Encyklopedia Popularna PWN podaje, że jasełka (szopka) to inaczej widowiska lalkowe związane z Biblią i ludową tradycją Bożego Narodzenia. Betlejem - "Dom Chleba", małą mieścinę liczącą za czasów Chrystusa około 1000 mieszkańców - najdawniejsza tradycja uznaje za miejsce Jego narodzenia. Do groty pod Betlejem, gdzie narodziło się Dzieciątko, udali się prości pasterze, aby powitać Nowonarodzonego. Bóg wybrał sobie pasterzy, którzy odznaczali się prostotą i dobrocią serca, aby jako pierwsi z ludzi powitali Jego Jednorodzonego Syna. To aniołowie jako radośni posłańcy z nieba ogłosili im tę wspaniałą nowinę.
Wypełnieniem Pism było miejsce, w którym narodził się Zbawiciel, wskazane przez gwiazdę Trzem Mędrcom, którzy udali się, by oddać pokłon Chrystusowi, a potem wrócili okrężną drogą do swoich domów, aby nie zdawać relacji przebiegłemu Herodowi. To wydarzenie jest najczęstszym motywem jasełek wystawianych w szkołach i świątyniach.
W tym roku takie jasełka były wystawiane w Piątnicy dwukrotnie: tuż przed Bożym Narodzeniem - 20 grudnia w Zespole Szkolno-Przedszkolnym dla najmłodszej widowni z klas 0-III, a potem dla dzieci z klas IV-VI. W przeddzień święta Trzech Króli jasełka przygotowane przez dzieci szkolne wystawione zostały ponownie. Tym razem w kościele parafialnym pw. Przemienienia Pańskiego w Piątnicy przed Mszą św. o godz. 11.30. Zostały przygotowane z myślą o wszystkich parafianach. Jasełka objął opieką duszpasterską ks. Grzegorz Śniadach, a całość przygotowała katechetka Marzena Wysocka. Samo przedstawienie wymaga wiele wysiłku - to nie tylko wybór scenariusza, ale cała strona artystyczna: pomysł na scenografię, stroje dla małych aktorów. W tej dziedzinie niezawodna okazała się nauczycielka plastyki, a pomagali jej oczywiście uczniowie.
Ks. Grzegorz uczy w szkole religii już od dwóch lat, podobnie jak katechetka Marzena Wysocka. Jako nauczyciele nauki religii, współpracują ze sobą w organizowaniu ważnych uroczystości kościelnych, w tym jasełek bożonarodzeniowych, które odgrywają znaczącą rolę w katechizowaniu uczniów. "Dzięki nauczaniu religii łatwiej jest do tych dzieci dotrzeć, przygotować je, by wczuły się w daną rolę; by właściwie akcentowały określone kwestie, zgrywając słowa z choreografią, tak, by jasełka nie były tylko czystym recytowaniem, ale żywym przedstawieniem, które uwypukla misterium Pana Jezusa narodzonego" - powiedział ks. Grzegorz. Scenariusz jasełek jest tradycyjny, bo - zdaniem ks. Grzegorza - właśnie taki najbardziej trafia do serc dzieci, które odbierają przedstawiane postaci bardzo emocjonalnie - cieszą się na widok aniołów, a lękają Heroda, diabła czy śmierci. Oprócz postaci biblijnych wprowadzone zostały osoby dodatkowe, jak trębacze czy damy dworu, które wprawdzie nie mówiły istotnych kwestii, ale stanowiły żywe tło dla prezentowanych scen.
"Okres Bożego Narodzenia to czas, kiedy nasze myśli biegną ku nowo narodzonemu Chrystusowi. Radość z obecności Chrystusa wśród nas pragnęliśmy wyrazić, wystawiając misterium Narodzenia Pańskiego w naszej parafii. Przypomnieliśmy wydarzenie sprzed 2000 lat, które jest dla nas tak bardzo ważne i wzruszające" - powiedział ks. Grzegorz.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: "Czy chcesz stać się zdrowym?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Zmiana wymaga decyzji. Czasem przyzwyczajamy się do swoich słabości. Jezus pyta nie o historię, lecz o wolę.
CZYTAJ DALEJ

Abp Andrzej Przybylski: Śluby Jasnogórskie to wołanie o odrodzenie moralne Narodu

2026-02-24 14:27

[ TEMATY ]

Jasnogórskie Śluby Narodu

BP KEP

Jasnogórskie Śluby Narodu to nie tylko wydarzenie historyczne, ale wciąż aktualny program odnowy moralnej Polaków - podkreślali uczestnicy panelu zorganizowanego przez Katolickie Stowarzyszenie „Civitas Christiana” i Radę Konferencji Episkopatu Polski ds. Społecznych. Spotkanie odbyło się we wtorek w Sekretariacie Konferencji Episkopatu Polski w Warszawie i zgromadziło hierarchów, naukowców, przedstawicieli ruchów katolickich oraz młodzież.

Otwierając debatę, Izabela Tyras, dyrektor Instytutu Kultury „Civitas Christiana”, przypomniała, że 70 lat temu więziony wówczas kard. Stefan Wyszyński napisał tekst Jasnogórskich Ślubów Narodu - wyjątkowy program odnowy moralnej, który - jak podkreśliła - nic nie stracił na aktualności, a być może dziś jest jeszcze bardziej aktualny.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję