6 stycznia w katedrze kolońskiej w Niemczech odbyła się wielka patronalna uroczystość z okazji święta Trzech Króli. W tym roku ważnym elementem tej uroczystości była oficjalna inauguracja pracy Komitetu
Organizacyjnego Światowych Dni Młodzieży - Kolonia 2005. Tym samym prace nad spotkaniem ruszyły już na dobre. Wkrótce do Kolonii zostanie przekazany Krzyż Światowych Dni Młodzieży.
Różaniec studentów z Ojcem Świętym
Już po raz kolejny studenci całego świata będą odmawiać Różaniec z Ojcem Świętym. Z inicjatywy Rady Konferencji Episkopatów Europy i Europejskiego Komitetu Duszpasterzy Akademickich 15 marca odbędzie
się I Europejski Dzień Świata Uniwersyteckiego pod hasłem Caritas intelectualis. Jan Paweł II odmawiać będzie Różaniec ze studentami rzymskimi w auli Pawła VI. Dzięki połączeniom radiowym do modlitwy
włączą się ośrodki akademickie z Uppsali (Szwecja), Bratysławy (Słowacja), Louvain (Belgia), Kolonii (Niemcy), Fatimy (Portugalia) i Krakowa (Polska). Warto przypomnieć, że dwukrotnie już w tego typu
modlitwie uczestniczyli studenci z Częstochowy.
W sobotę 18 stycznia studenci z Duszpasterstwa Akademickiego "Emaus" modlili się wspólnie z siostrami karmelitankami w częstochowskim Karmelu. W programie dnia skupienia znalazła się Msza św., konferencja
i adoracja. Gościnne siostry przygotowały również dla studentów wspaniałe śniadanie. Motywem tego spotkania była osoba św. Teresy Benedykty od Krzyża - Edyty Stein, karmelitanki, patronki częstochowskich
studentów. Zwłaszcza dla dziewcząt modlitwa w Karmelu była dużym przeżyciem.
Audycje radiowe dla Młodych
Przypominamy, że w każdy piątek od godz. 21.30 w Radiu Fiat nadawane są audycje dla młodzieży. Wieczory młodzieżowe prowadzone są przez Katolickie Stowarzyszenie Młodzieży i ks. Marka Batora, asystenta
diecezjalnego KSM.
Ewangelia uczy, że nikt nie jest gotów wybrać się w drogę za Jezusem, poddać się Jego wymaganiom czy też poświęcić się dla Niego, jeśli wpierw nie (roz)pozna w Nim swojego Zbawiciela.
Jan zobaczył podchodzącego ku niemu Jezusa i rzekł: «Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata. To jest Ten, o którym powiedziałem: „Po mnie przyjdzie Mąż, który mnie przewyższył godnością, gdyż był wcześniej ode mnie”. Ja Go przedtem nie znałem, ale przyszedłem chrzcić wodą w tym celu, aby On się objawił Izraelowi». Jan dał takie świadectwo: «Ujrzałem ducha, który zstępował z nieba jak gołębica i spoczął na Nim. Ja Go przedtem nie znałem, ale Ten, który mnie posłał, abym chrzcił wodą, powiedział do mnie: „Ten, nad którym ujrzysz ducha zstępującego i spoczywającego na Nim, jest Tym, który chrzci Duchem Świętym”. Ja to ujrzałem i daję świadectwo, że On jest Synem Bożym».
XIV Liceum Ogólnokształcące im. Staszica w Warszawie jest najlepszym liceum w kraju – wynika z Ogólnopolskiego Rankingu Liceów i Techników „Perspektywy 2026”". Wśród techników pierwsze miejsce zajęły ex eaquo: Technikum Łączności nr 14 w Krakowie i Technikum Mechatroniczne nr 1 w Warszawie.
Kapituła rankingu pod przewodnictwem rektora Uniwersytetu Śląskiego prof. Ryszarda Koziołka brała pod uwagę sukcesy szkół w olimpiadach przedmiotowych, wyniki matury z przedmiotów obowiązkowych i wyniki matury z przedmiotów dodatkowych. W przypadku techników uwzględniła też wyniki egzaminów zawodowych. Dla szkół z maturą dwujęzyczną w obliczeniach rankingowych uwzględniono dodatkowo wyniki z egzaminu z języka obcego na poziomie dwujęzycznym. Ranking nie uwzględnia wyników matury międzynarodowej.
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
