W niedzielę kończącą oktawę Wielkanocy obchodzimy święto Miłosierdzia Bożego. Na prośbę biskupów polskich św. Jan Paweł II ustanowił je w 1995 r. dla wszystkich diecezji w Polsce, zaś w dniu kanonizacji s. Faustyny Kowalskiej w 2000 r. rozszerzył to święto na cały Kościół.
Obecny papież Franciszek od początku swego pontyfikatu podkreśla, że miłosierdzie zmienia świat. W ogłoszonym przez niego i właśnie przeżywanym Roku Miłosierdzia Ojciec Święty zwraca uwagę na troskę o najbardziej potrzebujących, wykluczonych, dotkniętych cierpieniem fizycznym i duchowym. Do odkrywania miłosierdzia jako rewolucyjnej siły przynagla też młodych. Z tego powodu tegoroczne Światowe Dni Młodzieży odbędą się w Krakowie – mieście ze względu na znajdujący się tu grób św. Faustyny nazywanym Stolicą Miłosierdzia Bożego.
Ojcu Świętemu zależy na tym, aby każdy człowiek – zwłaszcza młody – spragniony miłości, odnalazł jej najczystsze źródło, jakim jest sam Bóg. Rok Miłosierdzia może stać się dla nas czasem odnowienia „wyobraźni miłosierdzia”, o którą prosił nas Papież Polak podczas ostatniej pielgrzymki do Ojczyzny w 2002 r.
Popiół – znak, który przypomina, że wszystko, co materialne, przemija. Tylko Bóg jest wieczny. Ten, który stworzył nas z prochu ziemi, tchnął tchnienie życia i obiecał szczęście na wieki w Jego domu, zaprasza każdego z nas do przyjaźni z Nim. Dlatego na początku Wielkiego Postu słyszymy wezwanie: „Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię”. Kolejny już raz zastanawiamy się nad znaczeniem tego apelu.
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Wiara nie jest pewnością, że wszystko się ułoży. Jest decyzją zaufania Osobie. Nawet jeśli serce drży, można powiedzieć: wierzę. I to wystarczy na dziś.
Tablica poświęcona łódzkim księżom, którzy zginęli w Dachau
Pomimo nieludzkich warunków oraz bezwzględnie kontrolowanym zakazom kapłani umieszczani w KL Dachau wkładali wysiłki, aby pielęgnować wedle możliwości życie duchowe.
Dojście Adolfa Hitlera do władzy w styczniu 1933 r., zapoczątkowało bezkompromisową politykę eksterminacyjną III Rzeszy. Ideologiczne pobudki nazistów do zdobycia aryjskiej przestrzeni życiowej kosztem innych nacji uruchomiły proces, którego kulminacja przypadła na czasy II wojny światowej. Jednymi z najbardziej tragicznych, lecz bezsprzecznie najwymowniejszych znaków realizacji zbrodniczej polityki rasowej Niemców stały się budowane przez nich obozy zagłady i koncentracyjne. Pierwszy z nich uruchomiono w Bawarii już 22 marca 1933 r. w oddalonym około 20 kilometrów od Monachium mieście Dachau.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
