Śniegu jak na lekarstwo, tym chętniej wybralibyśmy się na „Pierwszy śnieg”. I to jest błąd. Film Tomasa Alfredsona, jak na adaptację książki poczytnego norweskiego autora kryminałów Jo Nesbo, z niezłymi aktorami i budżetem, nie zachwyca. Przeciwnie, autorowi książki wyrządzono krzywdę. Przygody detektywa Harry’ego Hole’a pozornie wydają się wymarzonym materiałem do przeniesienia na ekran. Nesbo potrafi wymyślać zwroty akcji oraz budować wielowątkowe, gęste opowieści. Jednak trzej autorzy scenariusza nie stanęli na wysokości zadania. Książka była dla nich zbyt obszerna. Luki w fabule wynikają m.in. z powycinanych scen, przez które kolejne wydarzenia nie mają ze sobą logicznego związku, kolejne wątki rozjeżdżają się na lewo i prawo, akcja skacze z wątku na wątek bez konkretnego powodu, nic w tym filmie z niczego nie wynika. Zdjęcia do filmu kręcono m.in. w Oslo, Bergen i Drammen. Tylko dzięki pięknym, acz surowym, norweskim krajobrazom jest na czym zawiesić oko.
Rdz 17 opisuje moment, w którym Abram upada na oblicze i słyszy słowa Boga o trwałej więzi z jego rodem. Hebrajskie berît oznacza zobowiązanie, które Bóg sam ustanawia i podtrzymuje. W kontekście rozdziału Bóg objawia się jako El Szaddaj i wzywa do chodzenia „przed Nim” w nienaganności. Gest prostracji ma tło bliskowschodnie. Wyraża uznanie zwierzchności i gotowość przyjęcia słowa. Obietnica dotyczy „mnóstwa narodów”, a także królów, którzy mają wyjść z Abrahama. Bóg zmienia imię Abrama na Abraham. W samym tekście zmiana zostaje objaśniona. Nowe imię niesie program życia i misji. Augustyn komentuje, że „Abram” tłumaczono jako „ojciec wywyższony”, a „Abraham” jako „ojciec wielu narodów”. Łączy to z obietnicą, która przekracza granice jednego ludu i wypełnia się w Chrystusie.
W Zwiastowaniu spotyka się wola Boża i ludzka. W odpowiedzi, której Maryja udziela Bożemu „chcę”, oglądamy prawdziwą wielkość człowieka.
Czy Zwiastowanie Pańskie to święto Maryi? Już sama nazwa tej uroczystości próbuje uporządkować nasze myślenie i wskazać, kto tu jest najważniejszy. Jak zawsze i jak wszędzie – głównym tematem jest Jezus. Na pierwszym planie znajduje się nie to, co „Maryi”, ale to, co „Pańskie”. Zbawiciel stoi w centrum. Maryja jest tylko służebnicą, która otwiera Mu bramę do życia świata.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.