Reklama

Wydarzenia

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Deklerykalizacja w praktyce

W strukturach parafialnych Kościoła katolickiego w Belgii pracuje już więcej świeckich niż duchownych. Według najnowszego raportu, duszpasterstwem w belgijskich parafiach zajmuje się 2038 świeckich i 1940 kapłanów diecezjalnych, z których połowa przekroczyła już 75. rok życia. Należy się spodziewać, że kapłanów będzie ubywało, a przybywać będzie świeckich, w tym szczególnie kobiet. Obecnie w belgijskich seminariach do kapłaństwa przygotowuje się 100 osób, a w studium duszpasterskim dla świeckich kształci się ich blisko 300, z czego ponad połowa to kobiety.

YouVersion

Najpopularniejsze zdanie z Biblii

YouVersion to jedna z najbardziej popularnych na świecie aplikacji biblijnych na telefony komórkowe. Także w Polsce odnotowano 75-procentowy wzrost instalacji.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Najbardziej popularnym wersetem wśród użytkowników YouVersion w mijającym roku było zdanie z Listu św. Pawła do Filipian (4,?6): „O nic się już zbytnio nie troskajcie, ale w każdej sprawie wasze prośby przedstawiajcie Bogu w modlitwie i błaganiu z dziękczynieniem!”.

Vida Nueva

Odmawiają biskupstwa

Reklama

Dziś księża wcale do biskupstwa się nie pchają. Co ważniejsze – coraz więcej z nich boi się zostać biskupami. Kard. Marc Ouellet, szef dykasterii, która zajmuje się m.in. przedstawianiem Ojcu Świętemu kandydatów do biskupstwa, ujawnił w wywiadzie dla hiszpańskiego magazynu Vida Nueva, że niemal co trzeci kapłan wybrany przez papieża do pełnienia urzędu biskupa odmawia przyjęcia tej misji – 10 lat temu odmawiał jeden na dziesięciu. Najczęściej tłumaczą się wzgędami osobistymi, ale dla kardynała jest to znak czegoś poważniejszego: kryzysu wiary, który dotyka rodziny, małżeństwa, a także kapłanów. Obecna polityka przy poszukiwaniu kandydatów na biskupów jest wyznaczana przez zasadę: mniej nauczycieli, więcej pasterzy. Watykan poszukuje więc księży, którzy są zdolni do wczucia się w sytuację wiernych, szczególnie tych najuboższych i zagubionych. Dla Franciszka biedni są kwestią nie ideologii, ale czystej Ewangelii. – Jest to misja, wychodząca od miłości i jeśli nie poprzedza jej miłość, to żadne wyjaśnienie nie pomoże, żadne słowo tam nie dotrze – podkreślił kard. Ouellet.

CRUX

Szturm do nieba

Wiadomość o odwołaniu przez Stolicę Apostolską terminu beatyfikacji abp. Fultona Sheena została podana na początku grudnia, niespełna 3 tygodnie przed planowaną datą wyniesienia tego znanego amerykańskiego ewangelizatora do chwały ołtarzy. Zaskakującą informację katolicy przyjęli początkowo z niedowierzaniem, ale później odpowiedzieli w sposób ewangeliczny: przez media tradycyjne i społecznościowe zmobilizowali katolicką opinię publiczną, aby 9 grudnia – w rocznicę śmierci arcybiskupa – milion osób w całych USA uczestniczyło w modlitewnym szturmie do nieba o rychłe wyznaczenie kolejnej daty uroczystości beatyfikacyjnej. Już chwilę po ogłoszeniu akcji – 5 grudnia – wolę udziału w niej zgłosiło 300 tys. osób.

Dlaczego odwołano uroczystości? Stolica Apostolska podjęła ten krok na wniosek diecezji Rochester, w stanie Nowy Jork, której bp Scheen był ordynariuszem w latach 1966-69. Chodzi o politykę kadrową sługi Bożego, zastrzeżono jednak, że nie był on zamieszany w żadne nadużycia wobec nieletnich. Celem jest to, żeby rozwiać nawet najmniejsze wątpliwości.

Christian Headlines

Czy ateizm to religia?

Reklama

Grupa ateistycznych aktywistów z Kanady zaczęła nazywać siebie „kościołem ateizmu”. Miał to być jedynie fortel zmierzający ku temu, aby uzyskać prawo do zwolnień podatkowych przysługujących związkom religijnym z racji prowadzonej przez nie działalności charytatywnej. Ateiści złożyli zatem odpowiedni wniosek do kanadyjskiego ministerstwa finansów, licząc, że uzyskają odpowiednią decyzję urzędową.

Ministerstwo jednak wniosek odrzuciło i uzasadniło, że „kościół ateizmu” nie jest religią. Wnioskodawcy nie pogodzili się z tym rozstrzygnięciem i zaskarżyli decyzję ministra do sądu – uznali, że łamie ona ich prawa obywatelskie.

Kanadyjscy sędziowie pochylili się nad skargą i jednomyślnie stwierdzili, że ateizm nie jest religią. W uzasadnieniu swojego stanowiska napisali m.in., że ateistom brakuje cechy fundamentalnej dla religii – wiary w Boga lub inną ponadnaturalną osobę. Nie sprawują również kultu, nie mają świętych tekstów ani nie prowadzą żadnej zorganizowanej działalności charytatywnej.

2019-12-19 09:41

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Czy warto przyjmować kolędę? Kilka słów o wizycie duszpasterskiej

2026-01-09 15:00

[ TEMATY ]

kolęda

wizyta duszpasterska

Karol Porwich/Niedziela

Wizyta duszpasterska to ten czas w ciągu roku, kiedy kapłan z parafii ma szansę na to, by spotkać się ze swoimi wiernymi w ich domach i poznać ich osobiście. Skąd wzięła się tradycja przyjmowania tzw. kolędy i co jest podczas niej najważniejsze? Odpowiadamy.

W roku 1601 bp Bernard Maciejowski, biskup krakowski i późniejszy prymas Polski zapoczątkował praktykę wizyty duszpasterskiej. Zrobił to poprzez list skierowany do wiernych swojej diecezji, który nazywany jest dziś „Pastoralną Maciejowskiego”.
CZYTAJ DALEJ

Ks. prałat Henryk Jagodziński nuncjuszem apostolskim w Ghanie

[ TEMATY ]

nominacja

dyplomacja

diecezja kielecka

kolegium.opoka.org

Ks. prałat dr Henryk Jagodziński – prezbiter diecezji kieleckiej, pochodzący z parafii w Małogoszczu, został mianowany przez Ojca Świętego Franciszka, nuncjuszem apostolskim w Ghanie i arcybiskupem tytularnym Limosano. Komunikat Stolicy Apostolskiej ogłoszono 3 maja 2020 r.

Ks. Henryk Mieczysław Jagodziński urodził się 1 stycznia 1969 roku w Małogoszczu k. Kielc. Święcenia prezbiteratu przyjął 3 czerwca 1995 roku z rąk bp. Kazimierza Ryczana. Po dwuletniej pracy jako wikariusz w Busku – Zdroju, od 1997 r. przebywał w Rzymie, gdzie studiował prawo kanoniczne na uniwersytecie Santa Croce, zakończone doktoratem oraz w Szkole Dyplomacji Watykańskiej. Jest doktorem prawa kanonicznego.
CZYTAJ DALEJ

Jezus pozostaje posłany od Ojca, namaszczony Duchem i dany światu jako Zbawiciel

2026-01-09 19:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Fragment należy do pieśni o Słudze Pana w części Izajasza powiązanej z końcem niewoli babilońskiej i z rodzącą się odbudową. Słowo „sługa” (’ebed) opisuje kogoś należącego do Boga i posłanego dla innych. Sługa słyszy: „Tyś sługą moim, Izraelu, w tobie się rozsławię”. Ciężar spoczywa na chwale Boga. Przymioty posłańca pozostają w tle. Nazwa „Izrael” nadaje postaci rys reprezentanta. Przez niego Pan odsłania sens istnienia swojego ludu. Powołanie „od łona matki” mówi o wyborze, który poprzedza ludzkie plany. Bóg „uformował”, „powołał” i „przywraca” (hebr. qārā’, yāṣar). Pierwsze zadanie dotyczy Jakuba i Izraela. Naród po wygnaniu potrzebuje zebrania, uzdrowienia pamięci i powrotu do przymierza. Potem rozlega się zdanie o poszerzeniu misji: „Ustanowię cię światłością dla pogan”. Brzmi też mocne „to za mało”. To zdanie odsłania miarę Bożej hojności. Widać porządek drogi: odnowa własnego domu i otwarcie na innych. „Poganie” to (goyim), narody żyjące poza Torą. Światłość (’ôr) w Biblii łączy się ze stworzeniem i z prowadzeniem w ciemności. Ona budzi życie, uczy drogi i daje odwagę. Proroctwo prowadzi aż „do krańców ziemi”, więc zbawienie otrzymuje wymiar powszechny. Zwrot „krańce ziemi” pojawia się w Psalmach jako obraz zasięgu panowania Boga. Sługa staje się miejscem, w którym Bóg bywa rozpoznany. Wybranie nabiera kształtu służby. W hebrajskim „zbawienie” (yeshu‘ah) nosi brzmienie bliskie imieniu Jeszua (Yēšûa‘). Tekst pokazuje Boga, który gromadzi swój lud i otwiera go na wszystkie narody, bez przemocy i bez triumfalizmu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję