Rzesze kielczan zgromadził w bazylice katedralnej 2 kwietnia spektakl zatytułowany Godzinki. Przez blisko dwie godziny mury świątynne rozbrzmiewały dźwiękami przepięknej muzyki. Osiemnaście pieśni wykonali
krakowscy artyści: A. Maurer, H. Wyrodek, S. Zychowicz i P. "Kuba" Kubowicz. Wykonawcom towarzyszył zespół muzyczny oraz chór Duszpasterstwa Kieleckich Środowisk Twórczych, przygotowany pod kierunkiem
J. Rosińskiego. Honorowy patronat nad speklaklem objęli: bp K. Ryczan i prezydent miasta Kielc, W. Lubawski.
Twórca widowiska - Piotr "Kuba" Kubowicz, wykorzystał teksty niemieckiego poety Rainera Marii Rilkego. Swoją premierę miał spektakl w 1997 r. w krakowskiej "Piwnicy pod Baranami". Od tego momentu
Godzinki wykonywane były na terenie całej Polski. Oglądała je także publiczność wiedeńska. Połączenie niełatwej dla odbiorców twórczości żyjącego na przełomie XIX i XX w. poety ze współczesną muzyką,
okazało się bardzo udane. "Szukam Cię wciąż, każdego dnia, mym wędrowaniem. Kim jesteś, Panie, a kim ja?" - brzmiało pytanie w jednej z pieśni. By zaraz potem wychwalać: "troskliwość Jego jak magiczny
duch, a jak opoka niemy Jego głos". Każdy dźwięk i każda nuta mówiły o Bogu, którego, wydaje nam się, znamy, choć On wciąż pozostaje dla nas nieodgadniony i tajemniczy; do którego dążymy, którego wielbimy
wszystkimi zmysłami. Jak refren brzmiały fragmenty z dziennika R. M. Rilkego, czytane przez M. Pacułę. Dziennik ten to historia zmagań artysty ze swoim losem, z niemożnością porozumienia z drugim człowiekiem,
samotnością.
Tego dnia ze świątyni wychodziliśmy trochę lepsi, wrażliwsi, pełniejsi nadziei, że "w rajskim ogrodzie prócz wiosny innych nie ma pór".
Odejście z islamu oznacza zdradę kultury i wyrzeczenie się korzeni, muzułmańskie rodziny nie mogą zrozumieć, że ktoś może być gotowy na taki krok. Ta zdrada islamu może pociągać za sobą poważne konsekwencje rodzinne i społeczne. Wskazuje na to dwoje muzułmanów, którzy w czasie ostatniej Wigilii Paschalnej przyjęli chrzest w katedrze w hiszpańskim Getafe.
W obawie o swe życie Jonás i Lourdes Ángel nie ujawniają swoich danych. Podkreślają, że choć coraz więcej muzułmanów wybiera Jezusa, robią to po cichu, by nie ściągać na siebie i na wspólnoty, do których wstąpili, gniewu rodzin zawiedzionych ich wyborem.
Pierwsza Komunia Święta coraz częściej staje się przestrzenią sporów o dekoracje, oprawę muzyczną i estetykę uroczystości - zauważa ks. Bartosz Mikrut z projektu zpasjidoliturgii.pl. Duszpasterz w rozmowie z KAI podkreśla, że najważniejszym wymiarem tego dnia powinno być duchowe przeżycie spotkania z Chrystusem w Eucharystii, a nie „emocjonalno-estetyczna otoczka” czy tworzenie z liturgii spektaklu.
- Jedni chcą radosne piosenki z pokazywaniem, innym zależy na tym, by dziecko coś czytało albo mówiło wierszyk. Kolejna grupa będzie się spierać o kolor kwiatów, dekoracje na ławkach i czy dzieci będą miały rękawiczki, czy nie - zauważa duchowny. Dodaje przy tym, że „nieraz to rodzice bardziej przeżywają sferę wizualną, estetyczną, emocjonalną niż duchowo”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.