Reklama

Niedziela na Podbeskidziu

Oddane wyłącznie Bogu

Trzy kobiety – Wioleta Rzepa z parafii Złote Łany w Bielsku-Białej, Ewa Hutniczak z parafii św. Urbana w Kobiernicach, oraz Bogumiła Dunikowska z parafii Świętych Apostołów Piotra i Pawła w Skoczowie oddały się Bogu w liturgicznym akcie konsekracji.

Niedziela bielsko-żywiecka 28/2022, str. IV

[ TEMATY ]

Bielsko‑Biała

bp Piotr Greger

dziewice konsekrowane

BP

Trzy kobiety dołączyły do grona dziewic konsekrowanych

Trzy kobiety dołączyły do grona dziewic konsekrowanych

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Dziewictwo konsekrowane nie jest żadną ucieczką od życia, nie jest dystansowaniem się od problemów codzienności, ale jest dobrowolną rezygnacją z życia małżeńskiego i świadomym pójściem za Jezusem ze względu na całkowitą, oblubieńczą miłość Mu okazywaną. Konsekracja dziewic jest jedną z wielu dróg obecnych w Kościele, mających znamiona daru i powołania; wszystkie te drogi stają się wezwaniem i realizacją powołania do świętości – powiedział bp Piotr Greger 25 czerwca podczas uroczystej Eucharystii z obrzędem konsekracji dziewic.

Uroczystość miała miejsce w bielskim kościele Najświętszego Serca Pana Jezusa w święto Niepokalanego Serca Najświętszej Maryi Panny.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

W homilii biskup odniósł się do Ewangelii dnia opowiadającej o znalezieniu Jezusa w świątyni. Przywołał pytanie, które Jezus postawił swoim rodzicom: „Czy nie wiedzieliście, że powinienem być w tym, co należy do mego Ojca?” i podkreślił, że liturgia konsekracji „stanowi dowód, że człowiek żyjący w świecie jest w stanie uczestniczyć w tym, co należy do Boga Ojca”.

Reklama

– To wydarzenie, które można przeżywać tylko w kategoriach otrzymanej łaski; jest to łaska nie tylko dla konkretnej osoby, ale łaska dla Kościoła (dla diecezji i Kościoła powszechnego). Nie można tego – podobnie jak sakramentu małżeństwa – przeżyć w oderwaniu od wiary. Jeśli zabraknie tego spojrzenia, wówczas obraz dzisiejszego wydarzenia będzie niepełny, fałszywy i dezorientujący uczestników – powiedział bp Greger. Przypomniał też nauczanie Jana Pawła II, który stwierdził, że powołanie do małżeństwa dokonuje się w perspektywie początku, czyli sięga korzeniami do aktu stworzenia człowieka jako mężczyznę i niewiastę. – Powołanie do dziewictwa natomiast należy widzieć w perspektywie końca, czyli czekającego nas powszechnego zmartwychwstania. Wtedy to bowiem – jak zapewnił Pan Jezus – ludzie nie będą się żenić ani wychodzić za mąż, lecz będą jak aniołowie Boży – zaznaczył duchowny, zachęcając uczestników liturgii do refleksji nad własnym powołaniem.

Po homilii i odśpiewaniu Litanii do Wszystkich Świętych biskup przyjął od kandydatek potwierdzenie gotowości trwania w dziewictwie poświęconym Bogu i w służbie Kościołowi. Panie, które włączono do grona dziewic konsekrowanych, przyjęły z rąk biskupa symbole: obrączkę – znak zaślubin z Chrystusem, oraz brewiarz – narzędzie osobistego uświęcenia przez modlitwę.

Uroczystą Eucharystię wraz z biskupem sprawowało kilkudziesięciu kapłanów. Byli wśród nich proboszczowie parafii zamieszkania dziewic, spowiednicy i kierownicy duchowni odpowiedzialni za duchową formację kobiet oraz o. Innocenty Kiełbasiewicz, franciszkanin, który prowadził bezpośrednie przygotowanie do aktu konsekracji.

Reklama

– To jest spełnienie drogi, którą rozeznawałam od młodości. Jestem niezmiernie wdzięczna, że Pan Bóg dał się w tym wszystkim odnaleźć. Jestem szczęśliwą uczestniczką wydarzenia, które zmienia moje życie na całą wieczność – powiedziała Bogumiła Dunikowska po zakończonych uroczystościach. – Mój wybór to kwestia tak silnego wewnętrznego pragnienia, przed którym nie można się uchylić: to człowiek wie, to czuje – dodała konsekrowana kobieta, która zawodowo jest profesorem Uniwersytetu Śląskiego. – Nie sądzę, żeby na zewnątrz coś w mojej pracy czy codziennym życiu się zmieniło. Myślę, że dzisiejsza konsekracja umocni mnie w codziennych wyborach, tak by Bóg i człowiek byli na pierwszym miejscu – bez wielkich słów – stwierdziła.

Zwyczaj konsekrowania dziewic, który wywodzi sie? z pierwotnego Kos´cioła, doprowadził do powstania uroczystego obrze?du, przez który dziewica staje sie? osoba? pos´wie?cona?, wielkim znakiem miłos´ci Kos´cioła do Chrystusa i eschatologicznym obrazem niebieskiej Oblubienicy i przyszłego z˙ycia. Przez ten obrze?d Kos´ciół wyraz˙a swa? miłos´c´ do dziewictwa oraz błaga w nim Boga o łaske? dla dziewic i o zsta?pienie na nie Ducha S´wie?tego.

W ostatnim czasie ten starodawny zwyczaj przeżywa w Kościele swoistą odnowę. Pierwsza w historii diecezji bielsko-żywieckiej konsekracja dziewicy odbyła się w Uroczystość Zwiastowania Pańskiego, 8 kwietnia 2013 r. Kolejne celebrowano w roku: 2017, 2019 i 2020. W sumie grono konsekrowanych dziewic w Kościele na Podbeskidziu liczy dwanaście kobiet.

2022-07-05 12:23

Ocena: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Uczczą urodziny Papieża. Wkrótce koncert

Zaplanowali koncert – i... koncert się odbędzie. A choć z powodu epidemii koronawirusa nie dla wszystkich wystarczy miejsc, by uczestniczyć osobiście, to organizatorzy zadbali o to, by koncert był transmitowany online.

W poniedziałek 25 maja o godz. 19.15 w katedrze św. Mikołaja w Bielsku-Białej odbędzie się koncert organowy dedykowany Ojcu Świętemu Janowi Pawłowi II. Na organach zagra Jerzy Kukla.
CZYTAJ DALEJ

Odrzucenie nie zamyka historii

2026-02-13 09:44

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Vatican Media

Rdz 37 otwiera historię Józefa, a wraz z nią temat powracający w całej Księdze Rodzaju: napięcie między braćmi. Jakub kocha Józefa bardziej i daje mu „płaszcz z długimi rękawami”. Znaczenie tego zwrotu nie jest jednoznaczne. Tradycja przekładów widzi tu strój ozdobny i wyróżniający. Taki dar stawia syna na oczach innych w roli uprzywilejowanej. Bracia odczytują to jako niesprawiedliwość w domu. Wzmianka, że „nie mogli mówić do niego przyjaźnie”, pokazuje pęknięcie jeszcze przed przemocą. Jakub posyła Józefa do braci pasących trzody. Tekst prowadzi od Szechem do Dotanu, miejsca przy szlaku karawan ku Egiptowi. W opisie karawany pojawiają się wonności, balsam i żywica. To towary drogie i poszukiwane. Bracia planują zbrodnię. Ruben, pierworodny, proponuje wrzucenie do cysterny. Cysterna jest pusta, „bez wody”. Staje się więzieniem na wyniszczenie. Potem pojawiają się kupcy Izmaelici, a przekaz wspomina też Madianitów. To ślad złożonej historii opowiadania. Juda proponuje sprzedaż brata. Znika zamiar zabójstwa, pojawia się handel człowiekiem. Dwadzieścia sykli srebra odpowiada cenie wyceny młodego mężczyzny w Kpł 27,5, a więc cenie „za osobę”. Bracia jedzą posiłek w chwili, w której Józef pozostaje w dole. Tak wygląda znieczulenie na cierpienie najbliższego. Zdarzenie zaczyna się w rodzinie, a kończy na rynku. Tradycja chrześcijańska widzi w Józefie zapowiedź Chrystusa: umiłowany syn posłany przez ojca, odrzucony przez swoich, pozbawiony szaty, sprzedany za srebro i wydany obcym. Tekst ujawnia też dynamikę grzechu. Zazdrość przechodzi w przemoc, a potem w chłodną kalkulację.
CZYTAJ DALEJ

Ekstremalna Droga Krzyżowa okiem redaktora "Niedzieli" cz. 3

2026-03-05 22:42

screen YT

Współpraca Tygodnika Katolickiego “Niedziela” oraz telewizji EWTN Polska pomogła przy powstaniu programu 7-odcinkowego o Ekstremalnej Drodze Krzyżowej. Prowadzący program ks. Łukasz Romańczuk z edycji wrocławskiej “Niedzieli” oraz dyrektor ds. mediów EDK opowiada o tym, jaka jest EDK.

W każdym odcinku zaproszony jest gość, który doświadczył minimum 40 km drogi, w ciszy, w nocy, rozważając 14 stacji drogi krzyżowej. W trzecim odcinku naszego programu dla EWTN Polska rozmowa z panem Grzegorzem Ziemblickim, komisarzem sportowym [koszykówka], uczestnikiem EDK, oraz członkiem wspólnoty Mężczyzn św. Józefa, 
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję