Reklama

Niedziela Rzeszowska

W drodze do kapłaństwa

Wszystek swój czas, grosz i trud na chwałę Bożą poświęcić, mianowicie na nawracanie grzeszników, odwiedzanie chorych, kształcenie przyszłych kapłanów i wychowanie młodzieży – pisał bp Józef S. Pelczar, patron rzeszowskiego seminarium.

Niedziela rzeszowska 19/2023, str. IV

[ TEMATY ]

Rzeszów

Kl. Józef Kiernicki

Rzeszowscy klerycy na dziedzińcu KUL

Rzeszowscy klerycy na dziedzińcu KUL

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Niedziela Dobrego Pasterza i tydzień powołaniowy to okazja, by zajrzeć do rzeszowskiego Wyższego Seminarium Duchownego i zobaczyć, czym w ostatnim czasie żyli ci, którzy przygotowują się do realizacji szczególnego powołania, jakim jest kapłaństwo.

Życie kleryków w seminarium ma sens o tyle, o ile podejmują decyzję odważnego pójścia za Jezusem, który wzywa ich do udziału w swoim kapłaństwie. Ów dar powołania jest zaproszeniem do duchowej troski o stałe doprowadzanie siebie oraz powierzonych sobie ludzi do Zbawiciela. Aby do tego zadania dobrze się przygotować, klerycy podejmują trwający siedem lat okres formacji w seminarium. Skupia się ona wokół budowania relacji z Bogiem na modlitwie i z drugim człowiekiem we wspólnocie. Formacja obejmuje także wymiar intelektualny i duszpasterski. Wszystkie te płaszczyzny formacji realizowane są podczas licznych wydarzeń, w których uczestniczą alumni.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Modlitwa jest bardzo ważną przestrzenią w życiu kleryków, toteż oprócz codziennych momentów spotkania z Bogiem, średnio raz w miesiącu odbywa się tzw. dzień skupienia, natomiast raz w semestrze klerycy uczestniczą w tygodniowych rekolekcjach. Do tej pory w drugim semestrze obecnego roku akademickiego odbyły się dwa dni skupienia (11-12 lutego i 15-16 lutego) oraz rekolekcje wielkopostne (13-18 marca), zwieńczone przyjęciem posługi akolitatu przez siedmiu braci z roku IV.

Reklama

Warto pamiętać, że życie kleryka nie zamyka się wyłącznie w budynku seminarium. Dlatego też alumni wraz z mieszkańcami Rzeszowa uczestniczyli w Drodze Krzyżowej ulicami miasta (24 lutego) czy marszu modlitewnym ze św. Janem Pawłem II (2 kwietnia). Z okazji uroczystości i świąt klerycy brali czynny udział w liturgii sprawowanej w kościele św. Rocha w Rzeszowie (Środa Popielcowa – 22 lutego) oraz w rzeszowskiej katedrze (Wielki Czwartek – 6 kwietnia i Wielki Piątek – 7 kwietnia). Ponadto w tym roku klerycy mieli okazję zaangażować się w kurs „Nowe Życie” w ramach Szkoły Nowej Ewangelizacji (10-12 marca).

W ramach rozwoju intelektualnego alumni mieli okazję uczestniczyć w cyklu konferencji naukowych pt. „Wieczory z Ratzingerem/Benedyktem XVI”, w czasie których zaproszeni księża profesorowie dzielili się swoją wiedzą na temat teologii papieża Benedykta XVI. Ponadto z racji wyjazdowych zajęć z historii sztuki sakralnej klerycy mogli poznawać piękno zabytków Lublina (25-26 marca). Klerycy stale odwiedzają różne placówki, gdzie mogą pomagać duszpastersko np. w świetlicy „Wzrastanie”, Domu Pomocy Społecznej, Domu Dziecka czy hospicjum. Włączyli się także w pomoc w zorganizowaniu rekolekcji dla młodzieży z Ukrainy (24-27 lutego) oraz wielkopostnego dnia skupienia dla członków Stowarzyszenia Przyjaciół WSD w Rzeszowie (5 marca).

Dla wszystkich, którzy pragną pozytywnie odpowiedzieć na Jezusowe powołanie do kapłaństwa, informacje dotyczące rekrutacji do WSD w Rzeszowie znajdują się na stronie internetowej www.wsd.rzeszow.pl w zakładce: „Powołanie”, a następnie: „Rekrutacja”.

2023-04-28 19:56

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Pokarm na wieczność

Niedziela rzeszowska 25/2023, str. I

[ TEMATY ]

Rzeszów

Boże Ciało

Ks. Jakub Nagi

Procesja przeszła głównymi ulicami Rzeszowa

Procesja przeszła głównymi ulicami Rzeszowa

O Eucharystii, która jest chlebem ludzi wolnych, miłujących sprawiedliwość i pokarmem na wieczność, mówił bp Jan Wątroba podczas Mszy św. na placu Farnym w Rzeszowie w Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa. Kilka tysięcy osób przeszło w procesji eucharystycznej ulicami śródmieścia.

O godz. 9 przed kościołem farnym rozpoczęła się Msza św., której przewodniczył bp Jan Wątroba. W koncelebrze uczestniczyli m.in.: bp Kazimierz Górny, 34 księży, w tym 6 neoprezbiterów, którzy przyjęli święcenia kapłańskie 27 maja.
CZYTAJ DALEJ

Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu

2026-01-14 21:13

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Arka Przymierza

Arka Przymierza
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
CZYTAJ DALEJ

"Skandale Starego Testamentu". Podróż w zakamarki Biblii, do których wielu boi się zaglądać

2026-01-27 21:44

[ TEMATY ]

Biblia

Pismo Święte

Stary Testament

Mat.prasowy

Nie da się zrozumieć Ewangelii bez Starego Testamentu. Czytając Ewangelię bez zakorzenienia w Starym Przymierzu, bardzo wiele się traci. Stary Testament wydaje się trudny, zagmatwany i zupełnie niedzisiejszy. W dodatku święta księga opowiada historie, których bohaterowie często powinni się wstydzić.

Poniżej fragment książki Skandale Starego Testamentu. autorstwa ks. Wiktora Szponara. Zobacz więcej: ksiegarnia.niedziela.pl.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję