Reklama

Niedziela Kielecka

Uczczą patrona

Biskup Jan Piotrowski 10 listopada o godz. 10 poświęci w bazylice katedralnej w Kielcach obraz św. Karola Boromeusza, patrona kościoła na Karczówce.

Niedziela kielecka 43/2023, str. VI

[ TEMATY ]

diecezja kielecka

Jacek Rzodeczko

Obraz św. Karola Boromeusza

Obraz św. Karola Boromeusza

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Święty ten 400 lat temu uratował Kielce od zarazy. Poświęcenie obrazu odbywa w związku z 400-leciem zakończenia epidemii w kluczu kieleckim biskupów krakowskich w latach 1622-24. Wówczas biskup krakowski Marcin Szyszkowski modlił się o ustanie epidemii za wstawiennictwem św. Karola Boromeusza, obiecując wybudowanie kościoła pod jego wezwaniem jako wotum dziękczynne. Odpowiedni dokument o fundacji kościoła biskup Szyszkowski wystawił w Kielcach 2 maja 1624 r. po zakończeniu epidemii.

Na pamiątkę fundacji kościoła 2 maja 2024 r., poświęcony w bazylice katedralnej obraz św. Karola Boromeusza, zostanie przeniesiony do wyremontowanego drewnianego kościoła na Białogonie (miejscowości związanej z górnictwem i hutnictwem). Świątynia ta została zbudowana w latach 1917-18 i erygowana 12 kwietnia 1918 r. przez bp. Augustyna Łosińskiego.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Obraz św. Karola Boromeusza, który powstał w 2023 r., swoją kompozycją nawiązuje do wizerunku znajdującego się w kościele Dziesięciu Tysięcy Męczenników w Niepołomicach, w kaplicy Lubomirskich, dedykowanej świętemu arcybiskupowi Mediolanu. Wizerunek z Niepołomic sprowadzono z Włoch. Autor oryginału malowidła pochodzącego sprzed 1604 r. jest nieznany. Autorką kopii namalowanej z mojej inicjatywy jest Monika Tarnowska-Reszczyńska, absolwentka Akademii Sztuk Pięknych w Krakowie, nauczyciel akademicki m.in. w Akademii Krakowskiej im. A.F. Modrzewskiego, a także doktor sztuki w dziedzinie sztuk plastycznych i konserwacji dzieł sztuki.

Obraz ukazuje postać mężczyzny z profilu w ujęciu do pasa, ubranego w czerwony mucet na rokiecie (komży), ze złożonymi na piersiach rękami do modlitwy. Postać świętego zwrócona jest w lewo w stronę krucyfiksu, na którego podstawie widzimy wyobrażenie czaszki Adama. Na stole przy krucyfiksie leży modlitewnik, a obok stoi klepsydra. Nad głową św. Karola Boromeusza widać świetlisty trójkąt z umieszczoną na nim sentencją: SIC LUCEAT LUX VESTRA CORAM HOMINIBUS (Tak niech świeci wasze światło przed ludźmi). Cytat ten pochodzi z Ewangelii św. Mateusza. Za postacią św. Karola Boromeusza widnieje nowy element – zespół architektoniczny z kościołem św. Karola Boromeusza (fundacji bp. Marcina Szyszkowskiego) i klasztorem bernardynów na Karczówce. Poniżej naszkicowany został plan topograficzny miejscowych szybów górniczych. Kompozycje te, odwzorowane zostały z pochodzącego z 1784 r. miedziorytu Karczówki Jana Filipa Carosiego.

Obraz wykonano w technice olejnej na podobraziu z płótna lnianego, rozpiętego na krosnach o wymiarach 71 x 81 cm. Dzięki talentowi wybitnej polskiej artystki – włoski oryginał malarski wzbogacony został o kielecki element architektoniczny i umiejętnie przetransponowany stylistycznie na nasz rodzimy grunt.

2023-10-17 13:38

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Hospicjum Fundacji św. Brata Alberta otrzymało wsparcie

[ TEMATY ]

diecezja kielecka

hospicja

Busko‑Zdrój

TD

Trwa budowa buskiego hospicjum

Trwa budowa buskiego hospicjum

Blisko 100 tys. zł otrzymała Fundacja Gospodarcza św. Brata Alberta na prace przy wykończeniu budynku Hospicjum i Zakładu Opiekuńczo-Leczniczego w Busku-Zdroju. Pieniądze pochodzą z budżetu Państwowego Funduszu Rehabilitacji Osób Niepełnosprawnych. Dzięki temu uzdrowiskowe miasto i okoliczne powiaty mogą liczyć na hospicjum stacjonarne, po ok. 25 latach oczekiwania.

Budynek przy ul. Solankowej w Busku-Zdroju jest obecnie w budowie. Otwarcie przewidziano na koniec sierpnia 2020 roku. Zakres obecnych robót obejmuje m.in. wykonanie przyłącza energetycznego oraz kanalizacji sanitarnej i deszczowej oraz montaż balustrad. W obiekcie będzie mieścił się także zakład opiekuńczo-leczniczy. Obecnie hospicjum i ZOL działają w wynajętych pomieszczeniach Szpitala Rejonowego w Busku-Zdroju. Docelowo pod opieką hospicjum i zakładu opiekuńczo-leczniczego ma się znaleźć około 100 osób chorych i niepełnosprawnych. Skorzystają z niego przede wszystkim chorzy z powiatów: buskiego, kazimierskiego, pińczowskiego.
CZYTAJ DALEJ

Nauczycielka, która miała wyrzucić krzyż do kosza została zawieszona. Jest oświadczenie wójta

2026-01-07 20:08

Karol Porwich/Niedziela

Po powszechnym oburzeniu i zapowiedzi protestu rodziców dotyczącego profanacji w szkole w Kielnie, wójt gminy Szemud wydał oświadczenie. Poinformował w nim o zawieszeniu nauczycielki, która miała wyrzucić krzyż do kosza. Złożył także doniesienie do prokuratury.

Jak pisaliśmy kilka dni temu, w jednej ze szkół podstawowych w Kielnie (gmina Szemud) miało dojść do bulwersującego zdarzenia. Według relacji publikowanych w mediach społecznościowych nauczycielka zażądała zdjęcia krzyża ze ściany sali lekcyjnej, a gdy uczniowie zaprotestowali – sama zerwała go i wrzuciła do kosza na śmieci.
CZYTAJ DALEJ

Jezus pozostaje posłany od Ojca, namaszczony Duchem i dany światu jako Zbawiciel

2026-01-09 19:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Fragment należy do pieśni o Słudze Pana w części Izajasza powiązanej z końcem niewoli babilońskiej i z rodzącą się odbudową. Słowo „sługa” (’ebed) opisuje kogoś należącego do Boga i posłanego dla innych. Sługa słyszy: „Tyś sługą moim, Izraelu, w tobie się rozsławię”. Ciężar spoczywa na chwale Boga. Przymioty posłańca pozostają w tle. Nazwa „Izrael” nadaje postaci rys reprezentanta. Przez niego Pan odsłania sens istnienia swojego ludu. Powołanie „od łona matki” mówi o wyborze, który poprzedza ludzkie plany. Bóg „uformował”, „powołał” i „przywraca” (hebr. qārā’, yāṣar). Pierwsze zadanie dotyczy Jakuba i Izraela. Naród po wygnaniu potrzebuje zebrania, uzdrowienia pamięci i powrotu do przymierza. Potem rozlega się zdanie o poszerzeniu misji: „Ustanowię cię światłością dla pogan”. Brzmi też mocne „to za mało”. To zdanie odsłania miarę Bożej hojności. Widać porządek drogi: odnowa własnego domu i otwarcie na innych. „Poganie” to (goyim), narody żyjące poza Torą. Światłość (’ôr) w Biblii łączy się ze stworzeniem i z prowadzeniem w ciemności. Ona budzi życie, uczy drogi i daje odwagę. Proroctwo prowadzi aż „do krańców ziemi”, więc zbawienie otrzymuje wymiar powszechny. Zwrot „krańce ziemi” pojawia się w Psalmach jako obraz zasięgu panowania Boga. Sługa staje się miejscem, w którym Bóg bywa rozpoznany. Wybranie nabiera kształtu służby. W hebrajskim „zbawienie” (yeshu‘ah) nosi brzmienie bliskie imieniu Jeszua (Yēšûa‘). Tekst pokazuje Boga, który gromadzi swój lud i otwiera go na wszystkie narody, bez przemocy i bez triumfalizmu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję