Dziękuję, że podjęliście modlitwy za przyczyną św. Ojca Pio w różnych sprawach i za to, że traktujecie działalność modlitewnych grup św. Ojca Pio na serio – powiedział bp Kazimierz Górny w Osobnicy.
W kościele parafialnym w Osobnicy odbył się I Kongres Modlitewnych Grup św. Ojca Pio z diecezji rzeszowskiej. Na spotkanie 28 października 2023 r. przybyło pięć grup: z fary jasielskiej; Terliczki z opiekunem o. Robertem Krawcem, który pełni również funkcję krajowego koordynatora grup; Sędziszowa Małopolskiego z o. Cyrylem Mozdyniewiczem; Cieklina z opiekunem ks. Franciszkiem Motyką i proboszczem Markiem Marchutem. Grupa osobnicka pełniła funkcję gospodarza. Gościliśmy również o. Macieja Zinkiewicza, naczelnego redaktora dwumiesięcznika Głos Ojca Pio. Mottem przewodnim były słowa świętego kapucyna z Pietrelciny: „Modlitwa jest najlepszą bronią, jaką posiadamy. Jest ona kluczem do nieba, który otwiera serce Boga”.
Uczestników powitał proboszcz parafii ks. Krzysztof Szopa i przedstawiciele grupy z Osobnicy: animator Tadeusz Dybaś, zastępca Wanda Woźniak i wicewójt Henryk Motkowicz. Kongres rozpoczął się prezentacją grup. Następnie miała miejsce poprowadzona przez grupę z Cieklina modlitwa różańcowa przeplatana śpiewem chóru Cecylianum z Osobnicy. Centralnym punktem spotkania była Eucharystia pod przewodnictwem bp. Kazimierza Górnego, który również wygłosił homilię.
Uczestnicy kongresu wysłuchali prelekcji o. Roberta Krawca. Ukoronowaniem programu były adoracja Najświętszego Sakramentu oraz Koronka do Bożego Miłosierdzia, której przewodniczył ks. Czesław Szewczyk – gospodarz tegorocznego wydarzenia. Piękna spotkaniu nadały również pieśni dopasowane treścią do uroczystości wykonane przez Dorotę Piróg-Myśliwiec i jej brata Andrzeja z akompaniamentem orkiestry dętej pod batutą prof. Jana Zygmunta. Niezwykłego piękna liturgii dodał śpiew chóru Cecylianum pod dyrekcją organisty Wojciecha Janusza.
Kongres podsumował diecezjalny asystent grup Ojca Pio ks. Czesław Szewczyk. Biskup Kazimierz Górny wyraził zebranym wdzięczność, za podjęcie modlitwy za przyczyną św. Ojca Pio w różnych sprawach.
Leon XIV mianował Najwyższego Rycerza Rycerzy Kolumba Patricka E. Kelly’ego członkiem Dykasterii ds. Świeckich, Rodziny i Życia. Jak podkreśla Vatican News, to ważne wyróżnienie dla zwierzchnika największej katolickiej organizacji świeckiej o charakterze charytatywnym, skupiającej ok. 2 mln mężczyzn, która wiele inicjatyw realizuje również w Polsce.
W Tesalonice wybuchł eschatologiczny niepokój: ktoś głosił - powołując się na proroctwo, na ustne nauczanie, a nawet na „list rzekomo od nas” - że dzień Pański już nastał. Wzmianka o fałszywym liście jest cenna: pokazuje, że autorytet apostolski próbowano podrabiać już za życia apostołów, i tłumaczy, dlaczego list kończy się własnoręcznym pozdrowieniem Pawła jako „znakiem w każdym liście” (3,17). Wspólnota rozgorączkowana bliskością końca łatwo porzuca trzeźwość - i pracę, jak pokaże rozdział trzeci. Apostoł nie podsyca emocji; studzi je: „niech was w żaden sposób nikt nie zwodzi”. Zanim nadejdzie dzień Pański, musi przyjść odstępstwo i objawić się „człowiek grzechu, syn zatracenia”. Język jest apokaliptyczny i czerpie z Daniela - z figury władcy, który „wywyższy się ponad wszystko” (por. Dn 11,36). Nie służy on zaspokajaniu ciekawości kalendarzowej, lecz czujności: zło potrafi przybrać religijną maskę i zasiąść tam, gdzie należy się cześć Bogu. Lekcjonarz pomija dalsze, najciemniejsze wersety i prowadzi od razu do tego, co pewne. A pewne jest powołanie: „wezwał was przez nasze głoszenie Ewangelii, abyście dostąpili chwały Pana naszego Jezusa Chrystusa”. Stąd podwójny imperatyw: „stójcie niewzruszenie i trzymajcie się tradycji” (paradoseis) - przekazu otrzymanego „przez mowę i przez list”. To jedno z biblijnych źródeł teologii Tradycji: Ewangelia żyje w Kościele, zanim i obok tego, jak zostaje spisana. Zakończenie jest modlitwą o pociechę wieczną i utwierdzenie „w wszelkim czynie i dobrej mowie” - Jan Chryzostom trafnie odczytywał tę równowagę: czujność wobec fałszu i spokojna stałość w tym, co Kościół otrzymał od początku, są dwiema stronami tej samej trzeźwości.
Wybaczcie to określenie, ale święta Agata była kozakiem. Naprawdę. Młoda kobieta z III wieku, która wolała cierpienie i śmierć niż wyrzeczenie się wiary. Odrzuciła zaloty rzymskiego namiestnika Kwincjana, została poddana torturom i zginęła jako męczennica. Dziś jest patronką Katanii, a także m.in. pielęgniarek, piekarzy i osób proszących o ochronę przed pożarem.
I oto po 1775 latach jej czaszka zostaje publicznie pokazana w Katanii. W uroczystościach uczestniczy kardynał Pietro Parolin, wysłannik papieża Leona XIV. Relikwia zostaje uroczyście ukazana, a następnie biorący udział w ceremonii całują ją. Wśród nich jest także burmistrz Katanii Enrico Trantino. I wtedy niektórzy „w internetach” odkrywają katolicyzm. Rychło w czas.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
