Stowarzyszenie Rodzin Katolickich Diecezji Sosnowieckiej im. św. Jana Pawła II we współpracy ze Stowarzyszeniem Katolickim Przyjaźń Jaworznicka w drugiej połowie listopada i na początku grudnia zorganizowało na terenie diecezji sosnowieckiej zbiórkę funduszy na rzecz naszych rodaków mieszkających w ogarniętej wojną Ukrainie.
Pomoc ukierunkowana była na mieszkańców polskiej parafii św. Wawrzyńca w Żółkwi (Archidiecezja Lwowska), gdzie proboszczem jest ks. prał. Józef Legowicz. Za zebrane fundusze zakupiono produkty żywnościowe, których naszym rodakom w Żółkwi brakuje albo na których zakup ich nie stać, bo wojna, inflacja i inne okoliczności odcisnęły piętno na ich życiu.
19 grudnia ub. r. przedstawiciele organizatorów zbiórki zawieźli do polskiej parafii na Ukrainie prawie 800 kg różnego rodzaju produktów żywnościowych, które na pewno wykorzystane zostały w czasie Wigilii i Świąt Bożego Narodzenia. Dzięki inicjatywie młodzieży i dzieci ze Szkoły Podstawowej im. Jana III Sobieskiego w Sosnowcu zawieźliśmy na Ukrainę także kilkadziesiąt paczek dla dzieci.
Dziękujemy wszystkim ofiarodawcom za wsparcie tej przedświątecznej inicjatywy. Podarowaliśmy wspólnie naszym rodakom trochę świątecznej radości i kolejny raz pokazaliśmy, że nie jesteśmy obojętni wobec biedy i cierpienia.
Zawierzmy się opiece Maryi i prośmy Ją, by wymodliła nam przede wszystkim wierność i wytrwałość w kroczeniu drogą konsekracji – powiedział abp Adrian Galbas.
Słowa te zostały wypowiedziane 9 grudnia br. do osób życia konsekrowanego podczas corocznej Eucharystii wspólnot zakonnych posługujących na terenie diecezji sosnowieckiej.
Jr 20 należy do „wyznań” Jeremiasza. Są to modlitwy proroka wypowiadane pod naciskiem przemocy. Wcześniej Paszchur kazał go pobić i zamknąć w dybach przy bramie świątyni. Jeremiasz nazwał go Magor missabib, „Trwoga dokoła”. Teraz to samo słowo wraca jak szyderstwo. Krąży po mieście. Wchodzi w szepty, donosy i groźby. Prorok słyszy, że nawet bliscy czekają na jego upadek. Hebrajskie wyznanie odsłania serce osaczone, lecz nie złamane. Jeremiasz przechodzi od lęku do wyznania. Pan jest przy nim jak gibbōr, wojownik stający po stronie słabego. To język Bożej obrony. Bóg zna prawdę, której nie widzi tłum. Bada kelāyōt, czyli ukryte poruszenia człowieka, oraz lēb, serce decyzji. Dlatego prorok może powierzyć Mu swoją sprawę. Nie musi sam oczyszczać swego imienia. Ostatni werset przechodzi w pieśń. Jeremiasz woła: „Śpiewajcie Panu”, bo Pan ocala ubogiego z ręki złoczyńców. Ubogi oznacza tu człowieka bez oparcia w układach. Ten fragment uczy modlitwy w ucisku. Najpierw prawda o bólu. Następnie zaufanie. Na końcu uwielbienie, które wyprzedza widzialny wynik.
Marsz dla Życia i Rodziny przeszedł ulicami Krakowa!
2026-06-21 22:55
Materiał nadesłany przez organizatorów /mfs
archiwum organizatorów
W niedzielę 21 czerwca ulicami Krakowa przeszedł Marsz dla Życia i Rodziny, organizowany pod hasłem „Polska wymiera. W dzieciach nadzieja!”.
W wydarzeniu wzięli udział mieszkańcy miasta, przedstawiciele organizacji społecznych, rodzinnych, patriotycznych i konserwatywnych, a także osoby pragnące wyrazić swoje przywiązanie do wartości takich jak życie, rodzina oraz troska o przyszłe pokolenia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
