"Tam gdzie parafianie i kościół, tam i ich proboszcz" - usłyszeli
mieszkańcy Łąkoszyna od ks. Jana Sulimy-Przyborowskiego, gdy zaproponowali
mu wyjazd i ukrycie się przed hitlerowskimi oprawcami. W tej godzinie
próby nie opuścił proboszcza wikariusz parafii, ks. Jan Kurowski.
Jak tysiące polskich kapłanów obaj złożyli swe życie za Wiarę i Ojczyznę,
ginąc śmiercią męczeńską w 1942 r. w Dachau.
Parafię św. Stanisława w Łąkoszynie objął ks. Jan Sulima-Przyborowski
w 1936 r. Dla jej dziejów był to okres niezwykle korzystny, wiązał
się bowiem z przeniesieniem miejsca praktyk religijnych 37 Pułku
Piechoty Ziemi Łęczyckiej z kościoła św. Wawrzyńca do Łąkoszyna.
Jak wspomina kronika parafialna, obecność wojska w kościele niezwykle
ożywiła życie parafii wzmacniając nastroje patriotyczne i zwiększając
frekwencję wiernych na Mszach św. Ks. Jan Sulima-Przyborowski był
kapelanem 37 Pułku, a łąkoszyński kościół przez kilka lat pełnił
funkcję kościoła garnizonowego. Wśród pamiątek zachowanych z tego
okresu pozostały między innymi 18-głosowe organy i ławy kościelne
przekazane do parafii św. Jadwigi.
Dziś u progu 60. rocznicy męczeńskiej śmierci kapłanów
parafii, z inicjatywy obecnego proboszcza ks. Mirosława Czarnołęckiego,
przy południowej ścianie świątyni wzniesiony został pomnik poświęcony
bestialsko zamordowanym Księżom i pozostałym bezimiennym "Męczennikom
za wiarę i wolność - Ofiarom terroru i przemocy minionego stulecia"
. Jest to granitowy cokół z wyrytymi nazwiskami - skromny, ale jakże
wymowny. Stojąc przed nim przypominają się słowa Prymasa Tysiąclecia: "
Nie jest wszystko jedno czy się żyje podle, czy wzorowo i przykładnie;
czy się służy Bogu i Ojczyźnie, czy też może służy się sobie samemu
i własnym interesom, własnej wygodzie i znikomym osiągnięciom".
Eliasz wchodzi na scenę nagle. Nie otrzymujemy długiego wprowadzenia. Pada tylko imię i miejsce pochodzenia. Imię ’Eliyyahu znaczy: „Pan jest moim Bogiem”. Już samo imię proroka staje się wyznaniem w kraju, w którym Achab i Izebel wspierają kult Baala. Baal uchodził za pana burzy, rosy i deszczu. Słowo Eliasza o suszy dotyka więc samego serca fałszywego kultu. Życie ziemi nie zależy od Baala. Zależy od Pana, Boga Izraela. Słowa „przed którego obliczem stoję” opisują proroka jako sługę dworu niebieskiego. Eliasz nie staje przed Achabem jako prywatny krytyk. Staje jako wysłannik Boga żywego.
„Tam, gdzie nasze zmysły i intelekt zawodzą w obliczu tak wielkiej Tajemnicy, nasza wiara, a nawet nasze ciało muszą wkroczyć do akcji, zginając kolana” - podkreśla abp Anthony Fisher. Metropolita Sydney napisał list do wiernych z okazji Bożego Ciała, które w Australii - podobnie jak w wielu innych krajach - obchodzone jest nie w czwartek, ale w niedzielę.
List abp. Fishera zatytułowany jest „Uklęknijmy przed Bogiem, który nas stworzył”. Hierarcha przypomina w nim, że kierowana przez niego archidiecezja Sydney w 2028 roku będzie gospodarzem Międzynarodowego Kongresu Eucharystycznego, który jednocześnie będzie celebracją setnej rocznicy pierwszego Krajowego Kongresu Eucharystycznego w Australii.
Celleno to stare miasteczko na północy regionu Lacjum, między Viterbo a jeziorem Bolsena. Jego średniowieczna część została opuszczona w latach 50. XX w. i chociaż to „stare” Celleno jest częściowo zrujnowane, zachowało kilka średniowiecznych budowli oraz zamek.
Miasteczko słynie z produkcji czereśnie i dlatego jest „zbratane” z innym włoskim miasteczkiem znanym z czereśni – Ceresarą, która znajduje się niedaleko Mantui. Ostatnio gmina Ceresara podarowała gminie Celleno szczególny prezent – obraz przedstawiający Matkę Bożą z czereśniami i z Dzieciątkiem Jezus. Czereśnie nawiązują do tradycji rolniczej obu gmin, ale mają też głęboką symbolikę religijną - nawiązują do dawnej tradycji ikonograficznej renesansu, inspirowane Ewangeliami apokryficznymi. Madonnę z czereśniami malowali tak wybitni artyści jak Tycjan i Barocci – obraz Barocciego znajduje się w Pinakotece Watykańskiej, a arcydzieło Tycjan namalowane w latach 1516-1518, obecnie znajdującą się w Kunsthistorisches Museum w Wiedniu. Czereśnie symbolizują krew Męki Pańskiej, ale także słodycz owoców Raju.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.