Reklama

Kościół w dziejach Rzeszowa

Piesza Pielgrzymka Rzeszowska

Miesiące letnie obfitują w różnorakie akcje duszpasterskie podejmowane przez Kościół katolicki. Jedną z bardziej popularnych są piesze pielgrzymki do miejsc świętych. Mają one długą i bogatą historię, sięgającą początków chrześcijaństwa. Obecnie, zwłaszcza w Polsce, przeżywają swój wielki rozwój. Na popularność tej formy pobożności, zwanej też rekolekcjami w drodze, składa się wiele przyczyn. Jedną z nich jest bez wątpienia fakt, iż przypominają człowiekowi o najważniejszym celu jego życia i o tym, że jego życie jest stale byciem w drodze, czyli pielgrzymowaniem.

Niedziela rzeszowska 32/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W Polsce najpopularniejszym miejscem pielgrzymkowym jest oczywiście Jasna Góra, gdzie każdego roku przybywają tysiące zorganizowanych pielgrzymek, w tym kilkaset pieszych. Do najstarszych należą piesze pielgrzymki z Kalisza, Żywca i Warszawy, odznaczające się kilkusetletnią tradycją. Znacznie młodszą, ale już posiadającą dość długą historię, jest Piesza Pielgrzymka Rzeszowska, która w tym roku po raz 27. wyruszyła na pielgrzymi szlak.
Inicjatorem zorganizowania Pieszej Pielgrzymki Rzeszowskiej był duszpasterz akademicki rzeszowskiej filii Akademii Rolniczej ks. Franciszek Rząsa. Już w 1976 r. pielgrzymował wraz ze studentami z Rzeszowa w ramach Pieszej Pielgrzymki Warszawskiej. Natomiast w roku następnym wraz z jednym ze swych studentów wytyczał szlak dla pieszej pielgrzymki z Rzeszowa. Prace organizacyjne pochłonęły duszpasterzowi jeszcze wiele czasu, ale po pokonaniu piętrzących się trudności 5 sierpnia 1978 r. na trasę wyruszyła I Piesza Pielgrzymka Rzeszowska. 186-osobowej grupie przewodniczył oczywiście jej organizator ks. F. Rząsa. W 9. dniu pielgrzymowania pod Mstowem grupa ta połączyła się z pielgrzymką warszawską i wraz z nią weszła na Jasną Górę. Spowodowało to jednak zatarcie jej odrębności, dlatego też w następnych latach, już pod przewodnictwem dyrektora ks. Eugeniusza Królika, pielgrzymka rzeszowska wchodziła na Jasną Górę oddzielnie, tym bardziej, że szybko stała się wielkim przedsięwzięciem organizacyjnym. Wzrosła znacznie liczba pielgrzymów, dochodząc do kilku tysięcy osób. Najmniejszą personalnie była, co zrozumiałe, pierwsza pielgrzymka, licząca 186 osób, zaś największą - czternasta w 1991 r. liczyła ok. 5600 osób. Przeciętna liczba pątników Pieszej Pielgrzymki Rzeszowskiej wynosi ok. 3200 osób, wśród nich jest zwykle ok. 50 kapłanów, 50 alumnów i 20 sióstr zakonnych.
Wzrastająca liczba pątników wymusiła podział pielgrzymki na mniejsze grupy. Ze względów organizacyjnych dokonano go według kryterium terytorialnego. Większe ośrodki duszpasterskie diecezji przemyskiej, a od 1992 r. - rzeszowskiej, organizowały własne grupy pielgrzymkowe. Pierwszego podziału dokonano już w 1979 r. Były wtedy 2 grupy, pierwsza pod patronatem bł. Marii Teresy Ledóchowskiej, druga - bł. Maksymiliana Kolbego. Z czasem liczba grup wzrosła do 12. Taki stan utrzymywał się od 1983 do 1994 r. Nieco zmniejszył się on w 1994 r. wraz z włączeniem 3 grup z terenu archidiecezji przemyskiej w struktury Pieszej Pielgrzymki Przemyskiej, przy jednoczesnym przyłączeniu ropczyckiej grupy św. Barbary. W następnych latach powstały jeszcze trzy grupy pielgrzymkowe. Obecnie Piesza Pielgrzymka Rzeszowska składa się z 13 następujących grup: św. Maksymiliana, św. Stanisława, św. Wojciecha, św. Jadwigi, św. Kazimierza, św. Urszuli, św. Jana z Dukli, św. Alberta, św. Andrzeja, św. Barbary, św. Kingi, bł. Karoliny i św. Józefa Sebastiana Pelczara.
Wytyczona przed laty przez ks. Rząsę trasa pielgrzymki nie uległa zmianie. Dokonano tylko niewielkich korekt. Przebiega ona poprzez następujące stacje pielgrzymkowe: Rzeszów (kościół farny) - Przedbórz - Łączki Brzeskie - Małec - Brzostków - Chroberz - Nawarzyce - Słupia - Lelów - Kotysów - Jasna Góra.
Pielgrzymka jest przede wszystkim przedsięwzięciem religijnym, rekolekcjami w drodze, toteż kieruje się ona określonym programem duszpasterskim, którego stałymi punktami są: Eucharystia, sakrament pokuty, wspólne modlitwy i śpiew pieśni religijnych, nabożeństwo Drogi Krzyżowej, nowenna oraz konferencje ascetyczne. Każdego roku program koncentruje się na realizacji innego zadania pielgrzymkowego, będącego zarazem hasłem danej pielgrzymki.
Co kieruje wiernych na szlaki pielgrzymkowe? Odpowiedzi może być wiele, tyle ilu jest pielgrzymów, ale jako ich streszczenie można przedstawić wypowiedź jednej z pątniczek: „Pielgrzymka to głęboki oddech. Mimo zmęczenia odpoczywam. Nie lubię powiedzenia ładuję akumulatory, ale w każdym razie napełniam się. Niosę przede wszystkim dziękczynienie, choć są oczywiście i inne sprawy: prośby, życie codzienne, praca zawodowa, rodzina”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Papież wręczy paliusze trzem polskim metropolitom

2026-06-22 11:36

[ TEMATY ]

Watykan

paliusz

BP KEP

Jak informuje Biuro prasowe Konferencji Episkopatu Polski, w uroczystość świętych Apostołów Piotra i Pawła, 29 czerwca, Ojciec Święty Leon XIV pobłogosławi paliusze i nałoży je nowym metropolitom z całego świata. Wśród nich będą trzej metropolici z Polski: kard. Konrad Krajewski - metropolita łódzki, kard. Grzegorz Ryś - metropolita krakowski i abp Andrzej Przybylski - metropolita katowicki.

CZYTAJ DALEJ

Bp Ważny o relacjach polsko-ukraińskich: bez prawdy o przeszłości nie będzie zaufania

2026-06-22 09:52

[ TEMATY ]

bp Artur Ważny

Karol Porwich/Niedziela

Bp Artur Ważny

Bp Artur Ważny

Bolesna przeszłość powinna być zobowiązaniem do troski o prawdę. Bez niej przeszłość nieustannie otwiera rany i podważa wzajemne zaufanie - stwierdza w swoim komentarzu na komunikatorze X biskup sosnowiecki, Artur Ważny.

W moim rodzinnym domu pamięć o wymordowaniu ponad pięćdziesięciu niewinnych osób, spalonej wsi, spalonym gospodarstwie oraz ucieczce mojego siedmioletniego wówczas ojca i jego bliskich przed banderowcami nie podsycała gniewu, lecz wciąż przeradza się w dojrzałą troskę o prawdę. Bez niej przeszłość wciąż na nowo otwiera rany i paraliżuje wzajemne zaufanie. Brak nienawiści wobec sprawców nie unieważnia jednak bólu, jaki niosą ze sobą nierozliczone krzywdy. Stoimy dziś przed dziejowym wyzwaniem polsko-ukraińskiego pojednania. Uważam, że pierwszoplanową rolę powinny tu odegrać nasze Kościoły - odrzucając zarówno obojętność, jak i narastającą niechęć, by uczciwie dotknąć istoty problemu. Potrzebujemy głębokiej przestrzeni moralno-religijnej, w której chrześcijańskie dziedzictwo po obu stronach granicy, pozwoli nam wspólnie stanąć w świetle prawdy o naszej historii oraz naszych dramatycznych ranach. Dobre sąsiedztwo jest naszą racją stanu, co zobowiązuje oba narody do dialogu dojrzałego, wolnego od powierzchowności i pustych gestów. Musimy przygotować się na trudne spory, tak moralne, historyczne, jak i gospodarcze. Tym bardziej nie wolno nam uciekać przed faktami; musimy odważnie nazwać to, co domaga się oczyszczenia i zadośćuczynienia. Z serca zapraszam do mądrych spotkań, dialogu, uznania krzywd i win, upamiętnienia ofiar oraz pokornego przebaczenia. To są warunki pojednania. Tylko w ten sposób zdołamy zbudować nowy, zdrowy rozdział naszych relacji, oparty na trwałym fundamencie prawdy i sprawiedliwości.
CZYTAJ DALEJ

„W jakim świecie mamy głosić Ewangelię?”. Kardynał Ryś z medytacją na konsystorzu w Watykanie

2026-06-23 06:58

[ TEMATY ]

kard. Ryś

Piotr Drzewiecki

Rozważanie wprowadzające do tego tematu podczas planowanego w piątek 26 i sobotę 27 czerwca nadzwyczajnego konsystorza Kolegium Kardynalskiego wygłosi metropolita krakowski, kard. Grzegorz Ryś - poinformowało Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej.

26 czerwca o godz. 7.30 papież będzie przewodniczył Mszy świętej w Bazylice św. Piotra; a o godz. 9.30 w Auli Pawła VI rozpocznie obrady przemówieniem wprowadzającym, po powitaniu wygłoszonym przez kard. Giovanniego Battistę Re, dziekana Kolegium Kardynalskiego. Pierwsza sesja, poświęcona tematowi „W jakim świecie mamy głosić Ewangelię?” przewiduje medytację biblijną kard. Grzegorza Rysia oraz prace w grupach. Po południu druga sesja będzie poświęcona tematowi „Kultura władzy a cywilizacja miłości”, do której wprowadzi kard. Víctor Manuel Fernández, opierając się na rozdziale V encykliki „Magnifica humanitas”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję