„Dobrze Panie, żeś mnie upokorzył... dobrze... Jak Pan Jezus dla nas się upokorzył dowodem najwymowniejszym żłóbek a potem krzyż. To przecież dla nas, bo za nas. Miłość nieskończona Jezusa jedynie
może nam wytłumaczyć w małej bardzo części tę niepojętą tajemnicę Wcielenia, Odkupienia. Bóg sam nieskończenie doskonały, nic dla siebie nie potrzebujący, któremu nic dodać nie można, który nic nie bierze,
tylko daje, miłością absolutnie bezinteresowną powodowany udziela się i [to] jak?!!!” (24. 12. 1941 r.).
„Z ołtarza woła Chrystus: Chodźcie do mnie... po co? Po miłość, po ogień miłości. Ten ogień ma wypalić ogień żądz wszelkich, ogień niszczycielski co nie boskie w człowieku (...) ta lampka przed
Ołtarzem Najświętszego Sakramentu przypomina tę prawdę o świętej obecności Chrystusa prawdziwej, istotnej, rzeczywistej ze sercem, z którego unosi się płomień miłości, by zapalić zimne serce ludzkie do
miłości Boga, Dobra nieskończonego, wiecznym szczęściem darzącego” (1.11. 1946 r.).
(Bł. Ks. Jan Balicki)
Jeśli Wielki Post ma być czasem prawdziwej przemiany, musi rozpocząć się od zmierzenia się z rzeczywistością grzechu.
W konferencji „Zerwana więź” Michał Piekara dotyka jednego z najbardziej bolesnych doświadczeń chrześcijańskiego życia — rozdźwięku między pragnieniem a czynem. Pokazuje, że grzech to nie tylko lista złych wyborów, lecz przede wszystkim zerwana relacja z Bogiem, który jest Życiem. To zaproszenie, by przestać bagatelizować skutki grzechu i odważyć się stanąć w prawdzie o sobie. Bo prawdziwe nawrócenie zaczyna się od światła, które odsłania serce.
W rozmowie z mediami watykańskimi, chaldejski patriarcha Bagdadu, kard. Louis Raphaël I Sako mówi o obawach irackich chrześcijan w związku z eskalacją wojny na Bliskim Wschodzie. Wskazuje m.in. na ryzyko zbombardowania równiny Niniwa, na którą, powróciło po wojnie w Iraku 50 tys. chrześcijan i dla których ponowna ucieczka byłaby ostateczną.
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Dzisiejsze pytanie Jezusa to wezwanie do trwania w wierze mimo trudności, na wzór wytrwałej wdowy z przypowieści. Wiara nie jest statyczna; wymaga zaufania Bogu w każdej sytuacji życiowej, nawet w „nocy” i przeciwnościach. Wiara to wytrwałość. Nie spektakularne momenty, lecz codzienne trwanie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
