Reklama

Lubelski Grunwald

Zbliżają się uroczystości związane z 600-leciem bitwy pod Grunwaldem. Śladem tamtych czasów w Lublinie jest kościół rektoralny pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny Zwycięskiej, zwany powizytkowskim, pobrygidkowskim lub grunwaldzkim, mieszczący się przy ul. Narutowicza 6

Niedziela lubelska 21/2010

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ten najstarszy mariacki kościół w Lublinie i jeden z pierwszych, jakie powstały w Polsce, stanowi wotum wdzięczności króla Władysława Jagiełły za zwycięstwo odniesione nad Krzyżakami w bitwach pod Grunwaldem i Tannenbergiem 15 lipca 1410 r. Jednocześnie jest pierwszym w kraju pomnikiem je upamiętniającym. Należąc do najstarszych i najpiękniejszych budowli sakralnych Lubelszczyzny, reprezentuje zachowaną niemal bez zmian gotycką formę architektoniczną z XV-wiecznymi freskami, unikatowym średniowiecznym krucyfiksem oraz gotyckimi kryptami. Dzieje kościoła są ściśle związane z losami św. Brygidy, założycielki zakonu pw. Najświętszego Zbawiciela. Obok kościoła, także z inicjatywy króla Jagiełły, został bowiem wybudowany klasztor dla sprowadzonych z Gdańska brygidek. Wierzono, że klęskę Krzyżaków przepowiedziała św. Brygida, a Jagiełło miał być zapowiedzianym przez nią zwycięskim wodzem. Współcześnie kościół Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny Zwycięskiej jest miejscem nie tylko uroczystości religijnych, ale także nabożeństw i obchodów religijno-patriotycznych organizowanych z okazji świąt państwowych i rocznic upamiętniających wydarzenia historyczne. Spotykają się tu organizacje kombatanckie o nurcie chrześcijańsko-niepodległościowym, podtrzymywana jest także tradycja recytowania okolicznościowych wierszy.
Kościół wymaga kompleksowego odnowienia, ponieważ ostatni kapitalny remont zakończył się w 1910 r. Zostały już wykonane wszystkie konieczne projekty budowlane i wykonawcze remontu oraz uzyskano pozwolenia konserwatorskie, brakuje jednak pieniędzy. Pozyskanie ich jest możliwe dzięki uchwale z 20 kwietnia 2010 r., na mocy której Zarząd Województwa Lubelskiego wpisał „Renowację pobrygidkowskiego zespołu klasztornego w Śródmieściu miasta Lublina”, na zaktualizowaną listę podstawową Indykatywnego Wykazu Indywidualnego Projektów Kluczowych Regionalnego Programu Operacyjnego Województwa Lubelskiego na lata 2007-2013. Oznacza to, że projekt ten może otrzymać dofinansowanie ze środków unijnych w ramach działania związanego z rewitalizacją zdegradowanych obszarów. Otrzymane środki umożliwią przeprowadzenie prac remontowych zabytkowego zespołu pobrygidkowskiego (kościół, wieża, dawny klasztor), a dzięki nim zostaną udostępnione turystom m.in. krypty, wieża i strych kościoła.
By projekt mógł zostać podjęty, konieczne jest jego poparcie podczas tzw. konsultacji społecznych. Udział w nich może wziąć każdy zainteresowany, a w szczególności przedstawiciele samorządów terytorialnych, partnerów społeczno-gospodarczych, administracji rządowej, organizacji pozarządowych oraz środowisk akademickich. Aby wesprzeć projekt, trzeba wejść na stronę internetową: www.rpo.lubelskie.pl/front/page/get/89/news_id:328/, stamtąd pobrać i wypełnić kwestionariusz udziału w konsultacjach społecznych, a już wypełniony, zapisany w formacie.doc i opatrzony tytułem „Konsultacje społeczne Indykatywnego Wykazu Indywidualnych Projektów Kluczowych Województwa Lubelskiego”, przesłać w wersji elektronicznej do 26 maja na adres: konsultacje-iwipk@lubelskie.pl. Od poparcia projektu zależy, czy kościół pw. Wniebowzięcia NMP Zwycięskiej zostanie odrestaurowany. Szczegółowe informacje można znaleźć na stronach internetowych: www.rpo.lubelskie.pl oraz www.pobrygidkowski.kuria.lublin.pl.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

To nie był pierwszy raz. Świadectwo uczniów z Kielna

2026-01-13 21:39

[ TEMATY ]

krzyż

Adobe Stock

W jednej ze szkół podstawowych w Kielnie doszło do serii zdarzeń, które poruszyły lokalną wspólnotę wierzących. Uczniowie, pragnący obecności krzyża w swojej sali lekcyjnej, napotkali na zdecydowany opór ze strony jednej z nauczycielek. Historia ta, choć bolesna, staje się pytaniem o granice szacunku dla sacrum w przestrzeni publicznej.

Z relacji rodziców wynika, że obecność krzyża w sali lekcyjnej klasy 7a była dla uczniów sprawą fundamentalną. Już na początku września dzieci zauważyły, że tradycyjny, drewniany krzyż, który wisiał obok godła państwowego, zniknął. Uczniowie nie pozostali bierni – dzięki uprzejmości szkolnej woźnej pozyskali inny poświęcony krzyż i przywrócili go na należne mu miejsce.
CZYTAJ DALEJ

Bliskość z Nim porządkuje pobożność i uczy wolności serca

2026-01-09 19:19

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Agata Kowalska

Opowiadanie stoi w samym środku dramatu posłuszeństwa. Samuel przychodzi do Saula z twardym słowem Pana. W tle pozostaje wojna z Amalekitami i nakaz objęcia ich „klątwą” (ḥerem), czyli oddaniem wszystkiego Bogu bez prawa do łupu. Saul zachował to, co wyglądało na rozsądny zysk i pobożny zamiar. W perykopie słychać inne kryterium. Samuel zaczyna od znaku słyszalnego: odgłosu owiec i bydła. Zewnętrzny hałas ujawnia wybór serca. Potem pada zdanie-klucz całego wydarzenia: Pan ma upodobanie w posłuszeństwie. Hebrajskie (šāma‘) znaczy „słuchać” i niesie sens „być posłusznym”. Saul słyszy rozkaz, a układa własne usprawiedliwienia. Chce złożyć ofiarę z najlepszego łupu. Samuel widzi w tym odwrócenie porządku. Ofiara wyrasta z przymierza, a przymierze żyje ze słuchania. Prorok nazywa bunt grzechem wróżbiarstwa, a upór winą bałwochwalstwa. To porównania z obszaru praktyk, które obiecują kontrolę i bezpieczeństwo. Serce upierające się przy swoim planie przenosi tę samą postawę na relację z Bogiem. Na końcu brzmi wyrok: odrzucenie słowa Pana prowadzi do odrzucenia króla. W Izraelu władza królewska pozostaje służbą poddającą się Słowu. Tekst dotyka też religijnej pokusy. Człowiek potrafi mnożyć gesty pobożności, a równocześnie omijać posłuszeństwo. Słowo Boga przenika takie zasłony i wzywa do prostoty serca. W starożytnym kulcie tłuszcz ofiary uchodził za część najcenniejszą. Samuel przypomina, że nawet to, co najlepsze, nie zastąpi słuchania. Posłuszeństwo otwiera drogę błogosławieństwu i chroni przed duchowym rozproszeniem. Samuel nie prowadzi sporu o strategię wojny. On odsłania relację króla z Bogiem, która stoi u źródeł decyzji.
CZYTAJ DALEJ

Łódź: W ekumenizmie najważniejszy jest Chrystus

2026-01-19 13:08

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

ks. Paweł Kłys

Łódzkie Dni Modlitwy o Jedność Chrześcijan

Łódzkie Dni Modlitwy o Jedność Chrześcijan

Pod hasłem: „Jedno Ciało. Jeden Duch. Jedna Nadzieja.” - zainaugurowano łódzkie Dni Modlitw o Jedność Chrześcijan.

- Umiejętność cofnięcia się o jeden krok, by Chrystus był widoczny. To jest niezwykle istotne w życiu każdego Kościoła, też w naszym ekumenicznym podążaniu. Czy ja chcę być na pierwszym miejscu, czy mam w sobie taką pokorę, żeby zrobić jeden krok do tyłu, aby to nie ja był na pierwszym miejscu, ale by Chrystus był widoczny, by odsłonić Chrystusa. Bo jedność Kościoła nie polega na tym, że wszyscy mówimy jednym głosem o sobie, ale że potrafimy razem wskazać na Tego, który jest większy od nas. - mówił ks. M. Makula.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję