Reklama

Parafialny alfabet „Niedzieli” - Międzylesie

Parafia pw. Bożego Ciała

Parafia pw. Bożego Ciała w Międzylesiu znajduje się w dekanacie międzyleskim w diecezji świdnickiej. Była erygowana w XIII stuleciu. Obecnie - od roku 2002 - proboszczem parafii Bożego Ciała w Międzylesiu i dziekanem dekanatu międzyleskiego jest ks. Jan Tracz.

Niedziela świdnicka 35/2012

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Międzylesie to miasto leżące na ziemi kłodzkiej nad Nysą Kłodzką. Według danych z 31 grudnia 2009 r., miasto miało 2833 mieszkańców. Ośrodek obsługujący ruch tranzytowy między Polską a Czechami, przy międzynarodowej linii kolejowej Wrocław - Praga. Miasto jest ośrodkiem turystyczno-krajoznawczym.
Początki Międzylesia podobnie jak innych miejscowości nie są znane. Pod koniec XI wieku w tym miejscu na pewno istniała już osada, ponieważ w XIII wieku przekształciła się w miasto. Nie wiadomo, kiedy dokładnie miało to miejsce, ale przyjmuje się, że Międzylesie otrzymało prawa miejskie między 1249 a 1290 rokiem. Pewne jest natomiast, że w 1264 r. miejscowość stała się siedzibą dóbr międzyleskich - w wydanym 30 kwietnia 1294 r. dokumencie król Czech Wacław II przekazał bowiem dobra międzyleskie wraz z miastem Międzylesie klasztorowi Cystersów z Kamieńca Ząbkowickiego, poprzedzając to lokacją na prawie niemieckim z tego samego roku.
Międzylesie do dziś zachowało w pełni oryginalny zabytkowy układ urbanistyczny, który został ostatecznie ukształtowany w XVII wieku. Poza ten układ miasto praktycznie nie wyrosło do dzisiaj. Centrum stanowi bardzo wydłużony rynek o kształcie zbliżonym do klina, przy którym znajduje się znaczna większość najcenniejszych zabytków. Jednym z nich jest parafialny kościół pw. Bożego Ciała.
Pierwsza wzmianka o najdawniejszym kościele drewnianym pochodzi z 1384 r. Świątynia ta została spalona w 1428 r. przez husytów. Kościół (drewniany), odbudowany po najeździe husyckim, został w 1595 r. rozebrany przez luteran. W latach 1600-13 wzniesiono kolejny, tym razem murowany kościół, który w roku 1643 podczas wojny trzydziestoletniej został splądrowany doszczętnie przez grasujących Szwedów. Zrujnowana świątynia została odnowiona i przebudowana na początku XVIII wieku (w latach 1699-1713) dzięki finansowemu wsparciu rodziny Althann, głównie zaś Michaela Wenzela Młodszego von Althann (1668-1738), dziedzica majoratu międzyleskiego. Dobudowano m.in. wysoką wieżę od strony zachodniej wg projektu architekta włoskiego Jacopo Carove z 1699 r. Dach i częściowo wnętrza kościoła spłonęły w 1776 r. podczas wielkiego pożaru miasta Międzylesia. Kościół został ponownie odbudowany w latach 1776-79 i połączony krytym przejściem z Zamkiem międzyleskim. W XIX i XX wieku kościół był kilkakrotnie odnawiany i upiększany. We wnętrzach kościoła znajdują się liczne - zachowane w dobrym stanie - zabytkowe elementy wyposażenia. Do najcenniejszych należy ambona w kształcie łodzi z 1760 r. z licznymi płaskorzeźbami: św. Krzysztofa, św. Augustyna, św. Antoniego i proroka Jonasza. Warta zauważenia jest również empora organowa, dwukondygnacyjna, z prospektem organowym na 27 głosów z 1745 r. Jej budowniczym był K. Krause z Międzylesia. Cennym zabytkiem jest także obraz Matki Bożej Sobieskiej (kopia), ofiarowanej parafii międzyleskiej w roku 1733 przez Jakuba Sobieskiego, księcia oławskiego (1691-1737), najstarszego syna króła polskiego Jana III Sobieskiego, w 50. rocznicę zwycięskiej bitwy pod Wiedniem; oryginał obrazu znajduje się obecnie we Wrocławiu, a także polichromie malarza Retmana z Lądka-Zdroju z początku XX wieku oraz rzeźby świętych w prezbiterium, m.in. św. Eligiusza, św. Jana Chrzciciela, św. Jana Ewangelisty, św. Jana Nepomucena.
Latem tego roku zakończono prace remontowe krużganka łączącego kościół pw. Bożego Ciała w Międzylesiu z zamkiem. 21 czerwca br. odbył się odbiór końcowy robót z udziałem przedstawiciela Wojewódzkiego Konserwatora Zabytków. Uroczyste otwarcie krużganka odbyło się 30 czerwca. Podczas otwarcia można było obejrzeć wystawę pn. „Stare rzeźby na pograniczu polsko-czeskim”, poznać bliżej historię obiektu i znajdującego się w nim cennego zabytku, jakim jest kaflowy piec z 1678 r. z herbami rodu Althannów. Od lipca obiekt został udostępniony zwiedzającym. Zarówno mieszkańcy miasta, jak i turyści mogą nieodpłatnie zwiedzić krużganek i podziwiać z loży wnętrze kościoła.
Parafia - licząca ok. 3300 wiernych - posiada również dwa kościoły pomocnicze: pw. św. Barbary w Międzylesiu oraz poprotestancki pw. bł. Jana Pawła II, a także kościół filialny pw. św. Michała Archanioła w Kamieńczyku (to jedna z czterech najstarszych drewnianych świątyń w Kotlinie Kłodzkiej). Swoim zasięgiem - oprócz samego Międzylesia - obejmuje także okoliczne miejscowości: Dolnik, Kamieńczyk, Nagodzice i Smreczynę.
W parafii prężnie działają rady parafialne, Katolickie Stowarzyszenie Młodzieży, Żywy Różaniec, Służba Liturgiczna, Towarzystwo Przyjaciół WSD Diecezji Świdnickiej, Towarzystwo Przyjaciół Kamieńczyka, schola oraz Eucharystyczny Ruch Młodych.

Parafia pw. Bożego Ciała

Dekanat: Międzylesie
Adres: Międzylesie, ul. Mickiewicza 1, 57-530 Międzylesie
Filie: Międzylesie - św. Barbary i Kamieńczyk - św. Michała Archanioła
Proboszcz: ks. Jan Tracz
Wikariusz: ks. Robert Krupa
Odpust: uroczystość Bożego Ciała, 4 grudnia (św. Barbary) i 29 września (Kamieńczyk)
Wieczysta adoracja: 3 kwietnia i 3 października
Msze św.: niedziele i święta - Międzylesie - o godz. 8, 11 (dla dzieci), 12 (nie ma jej w wakacje), 17; Kamieńczyk - godz. 9.30

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2012-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Hiszpania: Tragiczny finał podczas świętowania zdobycia mistrzostwa świata. Zginął 13 letni chłopiec

2026-07-20 11:59

[ TEMATY ]

Hiszpania

śmierć dziecka

Adobe Stock

Tragicznie zakończyła się fiesta w Ciudad Rodrigo po zdobyciu przez piłkarzy Hiszpanii drugiego w historii tytułu mistrza świata. Pod ciężarem kibiców zawaliła się zabytkowa fontanna w efekcie czego śmierć poniósł 13-letni chłopiec, a dwie inne osoby zostały ranne - poinformowały służby lokalne.

Do wypadku doszło krótko po północy w otoczonym murami średniowiecznym mieście liczącym około 12 000 mieszkańców w prowincji Salamanka, niedaleko granicy z Portugalią.
CZYTAJ DALEJ

Człowiek może naprawdę zamieszkać w domu Jezusa

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Aniołowie

Aniołowie
Końcowy odcinek Micheasza jest modlitwą ludu po doświadczeniu rozproszenia. Wspólnota woła: „Paś lud Twój laską Twoją”. Laska pasterska oznacza prowadzenie, obronę oraz drogę przez teren niepewny. Baszan i Gilead przywołują pamięć ziem żyznych, bogatych w pastwiska. Lud prosi więc o powrót do pokoju, o chleb dla trzody, o życie wolne od ucisku. Werset o dniach wyjścia z Egiptu otwiera wielką pamięć Izraela. Ten sam Bóg, który niegdyś wyprowadził lud z domu niewoli, może znów okazać swe dzieła. Modlitwa nie szuka niezwykłości dla zdumienia. Prosi o działanie Boga, które wyrywa z zamknięcia i otwiera drogę. Szczytem perykopy jest pytanie: „Któż jest Bogiem jak Ty?”. Słychać tu echo samego imienia Micheasza. Prorok całym swoim przesłaniem prowadzi do tej odpowiedzi. Bóg Izraela przebacza w sposób rzeczywisty. „Dźwiga winę” swego ludu. Hebrajski zwrot wskazuje na zdjęcie ciężaru, który przygniata sumienie. Bóg nie zatrzymuje wzroku na oskarżeniu. Pochyla się nad „Resztą swego dziedzictwa”. To słowo ma wielką wagę. Nawet po sądzie pozostaje lud, którego Pan nie wyrzeka się. Dalej pojawiają się dwa słowa przymierza: ḥesed oraz ’ĕmet. Pierwsze mówi o wiernej miłości. Drugie o trwałości, niezawodności oraz prawdzie Boga. Obraz wrzucenia grzechów w głębokości morza przywołuje pamięć o Egipcie. Dawni ciemięzcy zginęli w wodach. Teraz w głębinę schodzi sama wina. Bóg nie tylko wyprowadza z zewnętrznej niewoli. Wyprowadza także z tego, co niszczy człowieka od środka. Ostatni werset wraca do Abrahama oraz Jakuba. Miłosierdzie nie jest nowym pomysłem Boga. Jest wiernością dawnej przysiędze. Dobra nowina tej modlitwy jest bardzo wielka. Pan pozostaje wierny nawet wtedy, gdy lud musi uczyć się wracać do Niego od początku.
CZYTAJ DALEJ

Uroczystości pogrzebowe śp. Kazimierza Wolskiego – budowniczego Świątyni Opatrzności Bożej

2026-07-21 07:44

[ TEMATY ]

pogrzeb

Arch. Krakowska

– On doskonale wiedział, że przedsiębiorczość, biznes służy nie tylko temu, żeby się społeczeństwo ubogacało w różne dzieła. Prawdziwa praca służy temu, żeby sam człowiek pracujący się rozwijał i żeby służył tą pracą swojej rodzinie, swoim dzieciom, swoim wnukom – mówił kard. Kazimierz Nycz podczas uroczystości pogrzebowych śp. Kazimierza Wolskiego w Mizernej – budowniczego Świątyni Opatrzności Bożej.

– Ta śmierć niespodziewana i nagła uczy nas z pewnością jednego – trzeba byśmy czuwali na przyjście Pana, które może być i często bywa przyjściem niespodziewanym. Wierzymy gorąco, że świętej pamięci Kazimierz był przygotowany na to spotkanie z Panem i dlatego modlimy się szczególnie o miłosierdzie Boga nad nim – mówił na początku Mszy św. kard. Kazimierz Nycz. Metropolita warszawski senior zaznaczył, że liturgia jest okazją do podziękowania Bogu za „jego życie pełne zaangażowania i misji, którą pełnił wobec rodziny, wobec dzieł, które prowadził, wobec Kościoła, także wobec parafii”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję