Jaki jest stan Kościoła katolickiego w Chinach? Według ośrodka badawczego FICS, w Chinach jest ok. 5,71 mln wyznawców Kościoła katolickiego. Pracę duszpasterską prowadzi 3397 biskupów, kapłanów i diakonów. Ta statystyka, jak podaje serwis UCANEWS, obejmuje zarówno wspólnoty uznane przez państwo, jak i wiernych Kościoła podziemnego. Według zebranych danych, w 10 wyższych seminariach duchownych do kapłaństwa przygotowuje się 628 kleryków. W niższych seminariach duchownych kształci się o dwóch uczniów więcej.
W najludniejszym państwie świata posługę pełni blisko 5,5 tys. sióstr zakonnych z ponad 100 zgromadzeń. Niewielu za to jest zakonników. Tylko 350. Autorzy raportu krytykują stan liczebny Kościoła, podkreślając, że w porównaniu z 1949 r., kiedy to komuniści doszli do władzy, procent katolików w stosunku do ogólnej liczby populacji zmniejszył się. W latach 40. ubiegłego wieku Chiny zamieszkiwało 500 mln ludzi, a katolików było ponad 3 mln. Dziś, gdy chińska populacja przekroczyła 1,3 mld, liczba katolików nawet się nie podwoiła.
Czy rzeczywiście jest tak źle? Katolicy z Hongkongu, w miarę niezależnego chińskiego terytorium, nakazują ostrożnie podchodzić do tych danych. Przygotowała je bowiem instytucja zależna od państwa. Według badań niezależnych natomiast, w Chinach 12 mln osób przyznaje się do wiary katolickiej. Posługuje wśród nich 80 aprobowanych przez Watykan biskupów. Ok. 10 biskupów z Kościoła kontrolowanego przez państwo nie zostało do tej pory uznanych przez Stolicę Apostolską.
Paweł mówi o swoim głoszeniu językiem zdumiewającym: „nie jest dla mnie powodem do chluby to, że głoszę Ewangelię; świadom jestem ciążącego na mnie obowiązku (gr. anankē); biada mi bowiem, gdybym nie głosił”. Apostolat jest koniecznością nałożoną przez Pana, jak u proroków, którym słowo paliło się w kościach. Cały kontekst rozdziału dodaje temu wyznaniu ostrości. Paweł ma pełne prawo (gr. exousia, dokładnie w sensie uprawnienia) do utrzymania od wspólnot, bo „Pan postanowił, ażeby z Ewangelii żyli ci, którzy głoszą Ewangelię” (1 Kor 9,14; ta norma odezwie się po wiekach w kościelnym prawie o utrzymaniu duchownych, por. kan. 281 KPK). A jednak z tego prawa dobrowolnie rezygnuje. Zrzeczenie się uprawnienia dla wiarygodności Ewangelii jest Pawłowym wkładem do nauki o wolności.
W wieku 74 lat, w 49. roku kapłaństwa, zmarł 10 września ks. prof. Jan Górski, kapłan archidiecezji katowickiej i jeden z czołowych polskich misjologów. Przez wiele lat prowadził działalność naukową i dydaktyczną, był m.in. prezesem Stowarzyszenia Misjologów Polskich oraz konsultorem Kongregacji ds. Ewangelizacji Narodów.
Ks. Jan Górski urodził się 25 sierpnia 1952 r. w Tarnowskich Górach. Święcenia kapłańskie przyjął 23 marca 1978 r. w katedrze Chrystusa Króla w Katowicach.
Przyszły błogosławiony dał się poznać nie tylko jako człowiek modlitwy, gorliwy pasterz i autor licznych książek. W Stanach Zjednoczonych abp Fulton Sheen zdobył ogromną popularność przede wszystkim jako znakomity komunikator. W epoce rozwoju radia i telewizji dostrzegł w nowych mediach przestrzeń, w której wiara może spotkać się z pytaniami i niepokojami współczesnego człowieka.
Na kilkanaście dni przed beatyfikacją amerykańskiego arcybiskupa Agencja Fides przypomina jego postać jako jednego z pionierów katolickiej obecności w mediach. Sukces Sheena nie był jedynie rezultatem talentu oratorskiego. Stały za nim głęboko przeżywana wiara, solidna wiedza teologiczna i filozoficzna, umiejętność posługiwania się językiem zrozumiałym dla szerokiej publiczności oraz uważne wsłuchiwanie się w pytania nurtujące słuchaczy i widzów.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.