Coraz więcej Rosjan chodzi do kościoła. W lutym sondażownia WCIOM przeprowadziła duże badanie w całym kraju, z którego wynika, że 71 proc. respondentów chodzi do kościoła. To o 14 proc. więcej niż 16 lat temu. W tamtym badaniu wizyty w kościele deklarowało 57 proc. badanych.
Gorzej jest z częstotliwością odwiedzin cerkwi, kościołów czy synagog. Tylko 7 proc. badanych zadeklarowało, że chodzi do kościoła przynajmniej raz w miesiącu. 30 proc. zwierzyło się, że chodzi od czasu do czasu, a największa grupa, prawie jedna trzecia, chodzi raczej rzadko.
Co Rosjanie robią w kościołach? Najczęściej wybieraną czynnością było palenie świec. Ośmiu na dziesięciu badanych, którzy zadeklarowali, że chodzą do kościoła, stawia charakterystyczne długie świece przed ikonami. Czynią to nawet ci, którzy uważają się za niewierzących. 38 proc. chodzących do kościoła „rozmawia z Bogiem”, 7 proc. mniej czyta modlitwy, 27 proc. całuje relikwie, 33 proc. daje jałmużnę, 29 proc. daje datek na utrzymanie kościoła, a 9 proc. uczestników sondażu przychodzi do świątyń, aby poświęcić obrazy czy krzyże.
Chcemy powiedzieć wszystkim, że pokój jest możliwy. O to będziemy się modlić, wierząc, że zmartwychwstały Jezus jest z nami– powiedział Leon XIV pozdrawiając wiernych, którzy dziś wieczór nie zmieścili się w Bazylice Watykańskiej i pozostali na Placu św. Piotra. W Watykanie rozpoczyna się czuwanie modlitewne w intencji pokoju.
W spontanicznych słowach Papież podkreślił, że pokój, który nosimy w sercu musi również zapanować w świecie. „Bóg nas słyszy – zapewnił Ojciec Święty – Bóg nam towarzyszy. Jezu powiedział nam: gdzie dwóch albo trzech gromadzi się w Jego imię, On jest obecny pośród nich. W tych dniach oktawy wielkanocnej głęboko wierzymy w obecność Jezusa zmartwychwstałego pośród nas”.
Scena trwa dalej przed Radą. Obok apostołów stoi uzdrowiony człowiek. To właśnie on odbiera całemu przesłuchaniu charakter czysto teoretyczny. Człowiek, który przez lata siedział przy bramie świątyni, stoi teraz jawnie przed nimi. Łukasz zauważa, że członkowie Rady widzą „odwagę” Piotra i Jana. Chodzi o parrēsia, czyli mowę otwartą, prostą i wolną od lęku. To ich zdumiewa tym bardziej, że są to ludzie „niewykształceni i prości”. Nie znaczy to, że byli nierozumni. Chodzi o to, że nie przeszli formalnego przygotowania rabinicznego i nie należeli do grona zawodowych nauczycieli Prawa. Ich siła nie bierze się ze szkoły. Bierze się z tego, że byli z Jezusem.
Krakowski Teatr Exit wystąpił z przedstawieniem w Auli UZ w Zielonej Górze
Aktorzy krakowskiego Teatru Exit 11 kwietnia w Zielonej Górze zaprezentowali przedstawienie "Misterium Miłosierdzia – w Muzyce i Poezji".
Wydarzenie, które odbyło się w przeddzień Święta Miłosierdzia Bożego w Auli Uniwersytetu Zielonogórskiego przy ul. Podgórnej 50, zorganizowała Diakonia Wyzwolenia Ruchu Światło-Życie Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej. Dlaczego zaprosili Teatr Exit?
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
